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第78章 维摩诘经的智慧

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微信朋友圈儿翻阅到2018年10月17日。直接复制粘贴吧,对曾经有个纪念汇总。

?10月17日:通过“老爸”学到了太多知识!幸好,我一直的“智商税”不高。【世界上越来越需要“较劲、较真,一根筋的人”,它就像一束刺眼的“光”,照得到每一个黑暗的角落,有缝隙的地方,你必定能看到它的“芒”】

?「心若安好便是晴天??」若要净化世间,要先净化各人的心灵;每个人的心灵净化了,这个世界自然就美好清净了~

公众号文章更新:《维摩诘经》:直心是道场,无虚假故!

《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》,又名《不可思议解脱经》等,是一部影响胜过《金刚经》的伟大经典。大乘佛教的权威性经典,被誉为“大乘佛教文献宝冠之珠”,在印度佛教占有极为重要的地位。

自问世以来,倾倒了无数高僧大德、名士清流,对中国的佛教、哲学、文学、艺术等都产生了巨大而深远的影响。

经中的两句话可以作为点睛之笔:一是“菩萨欲得净土,当净其心。随其心净,则佛土净”;二是“菩萨行于非道,是为通达佛道”。

“唯心净土”是大乘佛教的一个基本思想,许多佛门经典都曾不同程度地说到它,但唯有《维摩诘经》谈得最是直截了当、生动透彻,对中国佛教的天台宗、华严宗、禅宗的影响也最大。

“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”,“在入世中出世”的思想,都是其最为重要的思想资源和经典依据。

尤其值得一提的是,贯穿于整部《维摩诘经》的一根主线——“不二法门”,更是整个中国佛教的方法论依据。

本经的主人公是古印度的在家大菩萨维摩诘居士,相传是金粟如来的化身,以居士身份辅助佛陀摄化众生。经中所讲的内容微远幽深,穷理尽化,非下乘智力可测,非常人可思可议。

这个时代尤其需要《维摩诘经》心净则佛土净,这是《维摩诘经》中最耐人寻味的一句话。当今社会,一切都被商品化了,损人利己、唯利是图成为很多人的处世准则。在这物欲横流、世风日下之时,需要《维摩诘经》来净化世间。若要净化世间,要先净化各人的心灵;每个人的心灵净化了,这个世界自然就美好清净了。

摘选《维摩诘经》十大经典名句,可作为安顿你一生的终极智慧:

01若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。

翻译:倘若菩萨想要成就清净的佛土,就应当先清净自己的心;随着自己的心清净了,佛土自然也就跟着清净了。自悟:心净,一切皆净;心不净,一切皆不净。你的心是什么样子,看到的世界就是什么样子。

【你的心怎样,看到的世界就怎样】

02文字性离,无有文字,是则解脱;解脱相者,则诸法也。

翻译:文字本身没有自性,没有文字这种实在的东西,不执着于文字就是解脱。解脱的境界,才是一切法的本来面目。自悟:读书,不在看,不在记,而在熏。熏精神,养内涵,增智慧,得自在,才是“本”。舍本逐末,只以博闻强记为荣,徒增负担和虚妄,最是悲哀。

【读书的最高心法】

03直心是道场,无虚假故。

翻译:正直不屈之心就是道场,因为直心真诚、不虚假。自悟:道法自然,自然即真。直心的反面是谄曲之心,自以为聪明,其实愈加悖道。世间事尽可权宜,但必须以不失本心为基础与根本。世人醉心处世之法,往往失了本而不自知,只能越陷越深。

【真实的人,就是深刻的人】

04烦恼泥中,乃有众生起佛法耳!是故当知,一切烦恼,为如来种。

翻译:只有在烦恼的泥淖中,众生才能生起佛法的觉悟。因此要知道,一切烦恼,就是成佛的种子。自悟:高原陆地,不生莲花;卑湿淤泥,乃生此花。

【人生的莲,只开在烦恼的泥中】

05诸烦恼是道场,知如实故;众生是道场,知无我故。

翻译:一切烦恼就是道场,因为烦恼也是实相本质的展现;众生就是道场,因为借由众生,便能了解无我的道理。自悟:一切成长,必从挫折中来;一切领悟,必从执迷中来;太多自知,往往从观察别人而来;这就是阴阳。所谓“借假修真”,借假才能修真,别无他途。

【烦恼,就是通往觉悟的路】

06何谓病本?谓有攀缘;从有攀缘,则为病本。

翻译:什么是得病的根本原因?执着、追求外物的心,便是得病的根本原因。自悟:攀缘是受欲望驱使,向外逐求。攀缘必有攀比,前者是病,后者是病重。人间多少追逐,皆起于攀比之心,于是大病不愈,终至膏肓。

【攀比是一种病】

07虽处居家,不着三界;示有妻子,常修梵行;现有眷属,常乐远离

翻译:虽然生活在世间,却不沾染世间的烦恼习气;虽然家有妻小,但常修持清净的佛道;虽然有眷属亲戚,却享受着远离尘俗、超越苦乐的安宁。自悟:真正的出家,是“心出家”而不是“身出家”;真正的出世,是“心出世”而不是“身出世”。人间种种,正是修行;出泥不染,最是境界。

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