黄玉笙道：“你有所不知，这九香龙血丹是我们重明观密传典籍《神武真经》中的一道法门。《神武真经》是你在山下所遇的那位玄牝真人与祖师婆婆合着而成的，其实除了九香龙血丹，内里也只有两道看起来并不起眼的阵法，真经大多内容都与法门无关，开篇是些道法阐论，末尾则与九天九地归元阵有些关联。当年祖师婆婆飞升在即，却将这部《神武真经》密传与玉和仙姑，并嘱咐她，此经只可密传继任掌门。其实华清师太当年授我此经，我将这真经翻来翻去，除了九香龙血丹，实在看不出真经中还有什么玄机。我想祖师婆婆格外看重此经，大概是因为此经开篇的几句话。卷首写着灵修篇三个小篆字，开篇曰：‘道门玄不玄之玄，道不道之道，是以法术为世人所熟识。世人皆重术而轻法，却不知法为本术为末。术者，法门也；法着，道也。一切修为，勿论变化、飞遁、禁制、化瘴、破咒之门路，皆归于术，虽冠法门之名，实无法相、法性、法格。唯道学堪法之相、性、格三度，修道求仙者尤以此为要义，勿忘为记。’（笔者注：此处引言为笔者杜撰，大意指法术需以道学研究为根基才可屹立不倒，而道学造诣则决定修行者所有法术的相、性、格三个方面的深浅）当年华清师太授我《神武真经》，已做了卫道牺牲的准备，她只再三叮嘱我，不到万不得已，真经上的三道法门决不可轻易修炼，尤其是一道阵法，叫作都天曲商阵，阵局看似普通，乃以剑势引阵，再作些八卦变位之法罢了，实则诡谲多变，且开阵见血，邪气逼人。”
顾乘风问：“想不到玄牝真人竟创出此等法门。所谓开阵见血，莫不是要以人血祭阵？”
黄玉笙道：“你们现在也不必知道都天曲商阵究竟是何等阵法。莫说为师不会允许你们修炼此阵，便是我有心布阵，眼下也难以成行。别的不说，单要净除其戾气，若无万宝之宗鸠尤神剑，是绝无希望的。总之《神武真经》上的三道法门，皆为应急之术，那两道阵法虽阵局平平无奇，却各有些许难于达成的条件。不过并蒂莲花阵可单人布阵，风儿仙根奇绝，兴许可以炼至一定境界来，为师自知仙根平平，仙缘浅薄，试炼了几日便作罢了。至于这九香龙血丹，其法门要义实在玄妙非常，加之丁贤梓野心勃勃，白泽观气焰日盛，我们重明观自华清师太牺牲，日渐凋敝，为师也是未雨绸缪，才破例修炼真经上的九香龙血丹。”
左仪颇为不解，问道：“师父，法门为术，道学为法，我倒理解，这法相、法性、法格又作何解哩？”
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