1978年下半年的华夏大地，在改革、开放推动之下，与国外的合资、合作企业迅速发展，张泽参与的京都中外合资项目的技术谈判连续进行了二天，实际上在这之前利用传真工具，双方你来我往已经谈过好多次了，可以说是水到渠成，顺理成章，在各方努力下，彯亮国的通用电器公司和中方京都电子集团签订了投资协议，各方都比较满意，因京都电子集团刚好就在京都东三环，就座落在盘家园附近，而盘家园名声在外，老少皆知，因此外方提出第三天上午逛逛盘家园，也让双方人员放松一下，亲身体验华夏古玩市场的繁华，中方欣然应予，张泽等三位来自京都大学的业余翻译陪同，中方也反复告诫外方人员，只能是以看为主，尽量不出手，出手是大概率上档。
现在张泽已经获得中等以上签宝能力和初步的透视能力，只要地摊上出现真品都不会逃过张泽的眼睛，所以保证了出手必是真；老外对华夏古玩市场非常好奇，当然华夏五千年的文化传承也是名副其实，另一方面华夏的一些不法分子仿造制假技术也是一流，往往可以做到混淆视听、以假乱真，久而久之造成市场上几乎都是现代仿品；在国外这种地摊式的经营方式都称为跳蚤市场，不过国外地摊出售的都是淘汰的旧东西，没有假货一说，在华夏则不然。
张泽这一大群人穿梭在拥挤的人流中，如今的华夏已经开始敞开国门，时不时就有一些白皮肤、蓝眼睛、黄头发的外国人出现在盘家园猎奇寻宝。
京都电子集团的技术处长陈大兴，大约四十岁开外，也是京都大学毕业，是这次中外合资洽谈的中方负责人，十分健谈，一路上向张泽他们这些业余翻译以及外方人员介绍盘家园，通过他的介绍，张泽获得了不少京都古玩市场市场方面的信息知识，在京都除了盘家园和玻璃厂两处大型的古玩市场外，还有京都报国寺古玩市场，另外还有许多夜市，因为都是在夜间经营，也被称为鬼市，张泽还进一步了解到所谓鬼市，全华夏到处都普遍存在，只不过是京都的鬼市最大最多而已，张泽感觉受教颇多，华夏古话说得好：读万卷书不如行万里路的道理确实是至理名言，也验证了孔夫子曾经所言：三人行必有我师焉的精辟论断。
鬼市的由来是晚清时期，由于晚清政府的没落，好多八旗子弟日见结据，日子混不下去，偷偷的将家中搜刮来的古玩、文物拿出来卖钱变现，补贴家用，又害怕被别人看到丢了面子，所以通常在夜间悄悄的拿出来出售，渐渐地就形成夜市，也就是鬼市；鬼市的最大特点有三条：夜间进行，天亮以前结束；都是现金交易，最初的交易不用口，都用手势讨价还价，没有转账一说；交易成功转身就走，过后概不认账。
这些老外也知道盘家园大部分都是骗人的假货，也只是花几个小钱买一些晚清和民国时期的古钱币留着纪念，主要是入乡随俗，领略一下华夏国古玩市场的热闹氛围，开阔眼界而已。
在一个出售各种佛像的滩位前，张泽突然感觉心动，在一大堆佛像中一个黑不溜秋的古佛像引发张泽重视，这是一件难得的古董雕像，张泽漫不经心走到滩位前 ，问老板这些佛像怎么卖，这老板一看这么多人知道也不好骗，就说：“朋友好眼力，这些佛像都是开过光的，买到就是赚到，50块一个随便挑。”
张泽心想一方面是这么多人，也不好讨价还价，再就是这个佛像太珍贵太难得，不能有任何闪失，不能引发不必要的麻烦，该出手时就出手，为此十分爽快的掏出来五张大黑拾，拿起看中的佛像就走，后面陈处长还在说小朋友非常优秀，但还是经验不足，好在钱也不多；摊位老板心中如是想：早知道这个小伙子这么好说话，应该开价再高一点！张泽则是有点小激动，轻松的赚到一大笔，现实就是这样，同一件事在不同的人心中的评价都大相径庭，仁者见仁、智者见智，可见同样的物品在不同的人手里，其价值大相径庭。
同行的同学罗浩悄悄的问张泽：“淘到一个什么宝贝？”
张泽脸不红心不跳，一本正经说：“我奶奶信佛，在家天天烧香拜佛，她老人家年纪大了就这点爱好，我买个佛像回去孝敬我的奶奶！让奶奶也高兴高兴！”
罗浩说：“张泽你真孝顺！你怎么不还价，可能价格有点高了！”
张泽说：“请佛像不同于买其它东西，一定要心诚！我奶奶常说心诚则灵！”
罗浩忽然大悟：“原来是这样，难怪你根本没有讨价还价。”
虽然大家在人海中穿梭十分辛苦，也没有成功购买什么古玩，但是大家还是兴趣盎然，乐不思返，吸引大家的是博大精深的华夏文明和历史悠久的文化底蕴。
一直逛到中午12点，中方的陈处长提议回去吃饭，大家才依依不舍、意犹未尽地踏上回程之路。
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