老和尚心想，这位陆地真仙也不修来世法，也不贪图人道功德，又和这些女鬼非亲非故，却肯揽下如此巨量因果业报，一肩担之，真真是好气魄！好根性！
对比之下，枉费和尚我九世修行，最终却没有悟透，终究没有脱去小我之念，难怪始终无法证得罗汉果位……
正因为这么想，枯禅大师自以为悟了，立刻痛并快乐着的自残，不惜一身道行退转为代价，也要靠自身之力度化众生。
值此时刻，《往生咒》叫《拔除一切业障根本得生净土陀罗尼经》还行，但再叫它叫《阿弥陀佛根本秘密神咒》就不对了。
此时，它应该叫《枯禅度化往生咒》，因为这是大和尚靠一己之力在弄的，不靠神仙佛陀！
眼看着老和尚拒绝来自极乐世界的帮助，如此傻逼自残，张骞看得有些无语。
自己事自己知道，张骞知道对方误会了，但却没有解释的意思，反正一切已经晚了。
……
嗯，也许有人还听不明白，这里略微解释一下。
通常人们所说的《往生咒》有好几个叫法，你可以叫它《阿弥陀佛根本秘密神咒》，也可以叫《拔除一切业障根本得生净土弥陀经》…
为什么有这么多说法呢？
理由很简单，不过是从不同角度的不同称呼而已，其实说的都是一回事。
比如一说起《往生咒》，是人都知道这自然是超度亡魂之用，但人们不知道，这里面其实有微妙区别。
一般来说，人间和尚用的是意念接引之法，引来西天某种意念加持，整个施法过程用的其实不是自己的根本法力，这就相当于普通人力量不够，打电话给背后靠山打扣呼叫援助一样。
事情很明显，张骞一看就懂。
比如一开始老和尚就是这么干的，别看他一嘴很别扭的古印度语，听起来很屌，其实也就那么回事，翻译过来是这样的：
——归命无量光佛，如来即说咒曰：
有请阿弥利都婆毗，甘露之主，命坐下三使甘露遍洒者、甘露成就者、甘露播洒者，前往遍虚空宣扬甘露者，求取成就，今有某某某某某（省略鬼名500字），理应成就圆满，令其前往娑婆斯哇哈定境。
咒语毕，结佛陀定心印。
OK，整件事已经很明了了，这是一个帮派大佬定下帮规，给一些外围分子广发帮派令牌，到时候需要的话，可以让他们手持令牌到一个堂口呼叫援助。
这时候就能看出某位光头的手腕了，他规定，帮派内分管这片的相关单位不能与外围分子直接接触，只有通过另外一个堂口的转交，这才能够把事情办下来，以此来彰显规章制度，达到相互制衡平衡的目的。
整件事就是这样。
张骞早把一切都看透了，学着老和尚做法，却根本没在《佛门服务器》上缴纳费用，省去了这一重要步骤，做起来轻松自如。
然而这一幕在老和尚看来，就相当于在阎王殿前耍横，生生改了阎王账本，扛下的因果可想而知。
他哪里知道张骞是怎么想的？
……呵呵，某些事猴子做得，我就做不得？
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