袁承天回头之际，尤见这茅元化在山雪岩石之旁，注视着自己远去，似乎心有不舍，忽然他竟觉得这魔教教主并非全无人性，此时正像一个大哥哥目送自己的一个小兄弟的远去而悲伤，可是有时人心鬼域，也许我们只看到表面似乎至诚的东西，实则内心却是不堪，正如画龙画虎难画骨，知人知面不知心。所以世人在世为人处事还是小心为意，不可大意，否则便会落入别人的圈套，而悔恨终生。
袁承天背负着赵碧儿走出山谷，只见出谷之处尽有桃花鲜艳，仿佛是春尽夏来的季节，不觉让人仿佛梦中！可是正走之间，忽感自己腿脚发软，头脑也是痛得厉害，可是还要坚强，头上额头便渗出虚汗，不一会似乎衣服也湿漉漉的了。赵碧儿见状便心有不忍，禁不住说道：“袁师弟，你放下我歇一歇吧？”袁承天抬头看了看天空，只见云色乌黑，天刚晴了几日今时又变作得阴沉可怖，心头蒙上一丝不祥预感，心想：还是早早走出这深谷，远离延州之地，因为无形之中总感到有些诡异，说不上的莫名的压抑，让人有些呼吸不畅，是因为延州百姓却也不是，虽然此地穷山恶水，可是民风淳朴，虽间有不法之徒聚众扰事，却也是十中无一，可是一路走来，却见那些乡民眼神之中透着提防人的眼神，而且眼眸深处似乎藏着不可告人的杀人毒计，只是表面依旧热情，不见张狂和狠毒，但是有时人的内心的恶还是可以激发出来的，在脸上有些微的表现，却是无法掩藏。
前几日虽大雪融化不少，可是山巅、树杪、人家大屋尽有残雪，空气中都夹杂着冷气，可以想见贫寒人家当此之时更加度日维艰，有时想想上天之不仁，降厄于人间，让万千民众在生死线上挣扎，而禁城大内却歌舞升平，犹不知民间苦；虽有时上天爱人，可是往往有时顾之不周，所以有人颠沛流离、有人衣不遮体、有人苦捱这无情岁月，可见人之一生苦难良多，美好时光只是刹那时光，不可永久。哀哀之万民，上天之不悯，当路行道时，我歌且旁徨！不知为何袁承天忽地想起了楚国的楚大夫屈原夫子来，想念其：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！心想世间又有几人有此心志和作用，多是浑浑噩噩，得过且过罢了，想到此处，心中不禁疑惑，人生于世，所为何来？
正自在泥泞直路行走，寒风凛冽吹动衣衫，更有结冰，所以仿佛如铁，在风中来回摆打，发出铮铮的音响，袁承天无暇顾及，只有前行，还好二人都有内功心法，所以不惧严寒。正行之间忽见有一老者在道路之中推着木车，车上之上载有木炭，却见他满面烟火色，可是他却无愁容，反而老当益当，长声而歌，却道：观棋柯烂，代木丁丁，云边谷口行行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根一觉天明。识旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子竞争，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙既道，静坐讲《黄庭》！袁承天听其词意高远，非其所能，必是左近一位方外之人所作，便上前唱喏，问其原由。这老者哈哈一笑道：“这本不是小老儿所作，乃是此处的教主所做。”袁承天道：“这山谷方远百里之外不过只有这玄天教么？难道还有别的教派？”老者笑道：“这词本就是他老人家所作，旁人岂但能会之。”袁承天听他称茅元化为老人家，心下更疑，心想他虽是个五体不全之人，但是看年岁不过尔尔，怎么此间人都称他老人家。
老者见他疑惑的神情，放下行进中的木车，便侃侃而谈，说道：“公子却又不知，这位茅元化教主有道通天地有形外，思入风云变态中的通天彻地之能，他更有元阳之功，教中弟子相传见到过他元神出窍，是位真龙，可见是上天神仙下界，无所不能的人物。他虽行事有时神龙见首不见尾，可是时常打劫这延州地方上官府和为富不仁的富户劣绅，以济地方上的百姓，所以我们都拥护他，在他这管辖之内没有官府的苛捐杂税，所以加入玄天教的教众日见增多，官府心急，坐立不安，几日围剿不成，反而损兵折将，丢盔卸甲很是狼狈不堪，所以他们便按兵不动，也不敢于呈于上司，否则上司知道非但顶戴花翎不保，性命更加堪忧，公子老朽在这延州地界活了这么久，还未见过官兵几次三番败绩，也真是……”他说着摇头不止，意下自然是这些官军平常养尊处优，一旦国家有事便着实不堪，只是皇帝未必知道，因为蒙蔽圣聪的忤逆之臣自古有之也非近代才有，所以有时国家亡于佞臣之手，而忠义之臣则被罢黜甚而失去生命，这也是皇帝不明，一味任用小人所至，所谓众惑于君，君必迷之，但知有自己社稷江山而不知有民，所以国家灭亡，但看明室未年，天下纷扰，群雄辈出，闯王自成，张献忠诸人起事，皆得民心，所以攻打官军势如破竹，势有汹汹得道天下之势，奈其闯王自成入京便忘乎所以，为群下所挟，不能得志于天下，终于败走京城，而被吴三桂得机，引清兵入山海关，入主中土，为天下人之梦魇，人罹难其中而不得超脱！是人为？是天意？
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