无尘说在庐山。
秦时月追问，庐山哪个宝刹？
无尘说，住过东林寺等多处。
秦时月说：“那可是名寺，历代文人亦多有吟咏，这您知道吧？”
无尘忙说：“秦团长博学，小僧只顾念经修行，对文人的题咏不感兴趣。”
秦时月想，看来他对苏轼那首《题庐山东林寺》（横看成林侧成峰）并不了解，也不加揭穿。
然后，他又沉吟说：“出家乃大丈夫之事。修行苦啊，光经书就有得师父背诵了。背个两百多字的《心经》还好，《大悲咒》也不算难，但遇到两万字的《楞严咒》，那可有点头皮发紧的吧？”
无尘听了，谦恭地笑笑说：“那是，那是。吃苦么，应该的，应该的。”
秦时月听了，也笑笑，心里说，老狐狸，你可终于露了尾巴。原来，说这话时秦时月设了个陷阱：《楞严咒》哪有两万字？只有四千多字。但对方丝毫都没有察觉。
“原想秦团是个研究军事之人，想不到佛学方面的造诣也这么深，小僧真是佩服，佩服。”无尘说道，话锋一转，“小僧僧腊短，又忙于应接等事务，故经书上多有荒疏。特别是跟了虚云法师之后，不是打坐，就是出坡，参禅劳作多了些，念经上确实没怎么下功夫。”
秦时月想，看来他是怕露了马脚，开始主动为自己打埋伏，可惜迟了。不过这假和尚的心思，倒也缜密。既然对方说到虚云法师了，他想再挖个几个坑让他跳跳，于是朗声赞叹：“虚云法师可是名震海内外的高僧，无尘法师能够侍奉其座下，让多少人羡慕啊！不知您跟从老和尚是在哪一年？”
无尘说：“13年前吧。”
秦时月说：“哦，那就是1934年的事了，那时老法师好像在福建鼓山吧？”
无尘说：“团长好记性！不过，同年秋，老和尚应将军之邀，去了广东南华寺。我正是在1935年底以后，跟随了老和尚两年时间。后来老和尚让我外出参学，这才有缘来到这里。”
秦时月一听，不简单啊，老和尚的行径他居然一清二楚，会不会是有备而来？那好，既然他如此清楚老和尚卓锡南华寺的时间，那我索性考他一考。于是故作神往地说：“听说老和尚神通广大，无尘法师能不能为我们讲一讲他的一些神通往事，让大家长长见识？”
无尘双十合十，恭敬却委婉地说：“阿弥陀佛，团长吉祥！佛门不讲神通，老法师平时也不许我们讲。”
秦时月说：“嗯，确实。只是有些灵异现象，作为我们红尘中人，还是很感兴趣的。有没有听过猛虎皈依一事？”
无尘一脸不解地看着秦时月，说：“没有。”
秦时月便向大家介绍说，此事绝非道听途说，更非虚构，而是自己当年游历南华寺，听虚云座下一徒弟亲口讲的。
话说虚云自1934年到达南华寺以后，十年间兴建殿堂两百多楹，塑像六百多尊，使南华成为广东最大的寺院。此后，老和尚举行千佛大戒，吸引了港澳大批信徒前往观礼。
此年冬月，结坛正殿，入夜说菩萨戒时，有虎来伏阶下。众人异之。师为虎说三皈依，并作偈一首：“虎识归依佛，正性无两样。人心与畜心，同一光明藏。”之后此虎每年现身寺院周围，但从不伤及人畜。
寺后因建“伏虎亭”一座。秦时月也在僧人陪同下游过此亭。
“不仅禽畜如此，连树木也现瑞象，无尘法师可有耳闻一二？”时月问。
无尘又是一脸茫然，低声说：“阿弥陀佛，小僧不知。”
秦时月想，既然你一问三不知，那么，继续由我来讲给你听吧。也让你输个心服口服。
原来，1935年冬，南华寺的三株宋代柏树，竟然枯枝发新芽。它们位于伏虎亭之北，卓锡泉之南，据说几百年来从无绿叶，早已被人当作朽木枯枝，那一年忽然死而复生，绿满枝头，让大家啧啧惊奇，以为是虚云复兴祖庭，让老树有所感应，便欣然再春。
无尘听了，合掌恭敬而白：“阿弥陀佛，小僧一心念佛，对这些事概不关心，竟然不如团长熟悉，惭愧惭愧！”
秦时月想，我索性猫戏老鼠捉弄个够吧，说：“听说虚云法师南华寺之行，颇有来历，不知无尘法师能否为我们一讲？”
无尘说：“老和尚去南华寺，是受广东一将军所邀。”
秦时月点点头，说：“没错，是李汉魂将军去信邀请的。不过，据庙里众僧说，虚云老和尚亲口说过，还有一位更重要的人物，曾经数次邀请过他，知道是哪位要人吗？”
无尘说：“小僧孤陋寡闻，未曾听说。”
秦时月说：“实为不该。因为此事乃老和尚亲自跟弟子们讲的，自然真实不虚。”于是又讲了一段公案，听得一干出家、在家之人呆若木鸡。
原来，1934年二月某夜，虚云于趺坐中见六祖至，对他说：“时至矣，汝当回去。”
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