司空见惯了这种生死之间的微妙，心灵千锤百炼变得沉着，超越年龄的冷静面对残酷的景象、破碎的线条和冰冷的尸体丝毫不慌张。
在生死中徘徊，他对生的渴望极度浓郁，也有着不一样的灵魂。
穿过泥泞血水，透过黑魆魆的菅草，隐隐约约看到前方景象。
堆满了尸体的堆里，一只手正从缝隙中挣扎探出，许是被压得极惨，不时还发出痛苦的呻吟。
在这个阴冷黑暗诡异的地方，突然发生这一幕，都会心里发怵，禁不住地颤栗。
杨巅则不然，强大的心理素质，造就了他的冷漠性情。
他在等，等那人死去！
残酷无处不在，仁慈就像死神之镰刀索人命。
“嘿！少年郎，帮帮忙。”
杨巅抱着冷漠旁观的态度观摩着的时候，那只从尸体堆伸出的手，诡异的向他的方向招手。
嘶哑的声音如厉鬼，如鼠的觳觫叫声，使他如兔颤动的嘴，含在喉际，欲吐又不敢吐的是一声“吱…”
急忙捂住嘴，诱惑的声音再次传来：“莫怕！我没有恶意，扒拉我出来，教你习道。”
言罢，夜幕冷峭的风吹过，卷起破破烂烂的旗帜。
旗帜似乎听懂了诱惑，正在回应着那人。
除了物质的利益，善良和责任感也在相互争斗，同情心也在作祟，促使他行动起来。
等了片刻，确认了没有危险，局天蹐地来到尸体垒成的小山。
瞪大明亮的眼眸，细细观摩着如被压在山下的猴子伸出来的手。
夜幕降临，凶兽出没之时，早应该离去，但不知道为什么，心中突然有救人以危难的强烈欲望。
这些迫使他展开了行动，看起来萧条的身躯，和这个地狱般的场景显得是那么格格不入。
夜幕，棘刺丛生下，月光正茂，菅草蝇营狗苟，和含羞草攻城掠地，林樾间风浆过枝叶，寂寥多悲风，树木何翛翛凄凉感。
一个少年拖拽着用战车破败的木板做成的担架床，踉踉跄跄往远处林越而去，前进的途中，因身材瘦小的缘故，免不了跌跌撞撞。
好在，常年做着搬运尸体的工作，拖着那么一个人也倒也勉力而行。
这里是魔族魔土和人族净土之间缓冲地带，两个种族矛盾由来已久，经年爆发惨烈的大战，尸骨堆砌如山，宛如人间炼狱。
战争是最残酷的现实之一，它带来了无尽的痛苦和破坏，血腥和杀戮伴随着恐慌让人陷入混乱和崩溃，无论是厮杀的人还是被迫逃离家园的普民，都深受其苦。
其次，妻离子散是常发生的现状，导致白发人送黑发人，孩子失怙所带来的沉重打击。
饥饿和缺乏基本生活条件让人铤而走险，最后如杨巅这样冒死出现在战后的战场中拾取生活资源，以此维持生计。
幸运者，可以在死去的人那里获得一些宝贵的物品；不幸者，自然也沦为尸山的一员，等待的是乌鸦啄食，猛兽吞没尸骨无存。
也绝非都是如此，有些受上天眷顾的人，也许会战场中获得一些尸体遗留的宝贵秘技或者神兵利器、灵丹妙药。
学习吞服以后，豁然成为一名修士，从此一飞冲天。
甚至有传言，有人在尸山血海的岸边，遇见过开着通往冥界地狱的彼岸花，摘取一株以后，顿时获得亡灵召唤诡异力量。
当然，杨巅就没有这么好的运气，那种靠捡漏而一飞冲天也许只是莫须有的故事，是那些狡诈倒卖商贩们的谎言。
他们编撰了一个童话故事，让人沉醉其中，并为他们卖命。
童年是极为优秀的记忆器。习惯、认知一旦存入其记忆库，无法抹去。故事应归功于孩童，是他们在初学者默读时，磕磕巴巴地说出了神灯的奇妙。
构成寓言基本内容的那些谬论薄浅的东西，因他们而将传播出去。
于是不计生死，憧憬未来美好踏入了地狱的战场。
以杨巅成为捡尸人以来，并未见到过身边有什么人突然就成为万人敬仰的强者，就好比如，他此时也只是捡了一个半死不活的人。
那人不死不活，一身长袍儒服，腰间挂一卷书卷和酒壶，半百之龄模样完全没有寻常所见士兵的那种凶神恶煞的戾气。
不仅如此，看上去还相对比较文弱，这人出现在战场上显得是那么的另类。
那些所谓的修道，杨巅完全没有放在心上，对此并不抱希望。
这个衣着普通的人，还在被‘叠小人’压的晕厥过去的人，实在不敢恭维。
之所以费大力气将他救出，完全是杨巅面对这糟糕的世界保留了仅有的善良和良知，源自于灵魂的炙烤，才将之救回。
为此，当他回到捡尸人的根据地后，还不免受到了一番嘲笑。
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