谷宗义说：“古书上记载,夏王朝自禹至舛,共传十七世,历时四百七十一年。夏王舛是一个暴君，他不用贤良人才，不体恤民情，百姓咒骂夏舛，宁愿与他同归于尽。商汤趁夏王朝内部混乱，灭掉了夏的许多属国，壮大自己的力量。然后商汤又灭掉了韦国和顾国，举兵伐夏，夏舛败走。据说顾国遗民迁徙到了太湖流域。后来商汤灭掉了夏最后一个属国昆吾，同时也消灭了夏舛。《左传》记载，自汤建立商王朝到周武王灭纣，历时六百余年，共传十七代、三十一王。中国历史上最后一个奴隶制国王自焚而死。周王朝是中国历史上第一个封建王朝。周王朝有许多封国，到春秋时期共有一百四十几个封国，周王朝实际上已和一个小国差不多。齐、晋、秦、楚、吴等强国为了挟天子而令诸侯而争作霸主，出现了大国争霸的斗争。”
金磊说：“现在我们看到的是春秋战国时期的遗址和墓葬。春秋时一百多个封国，经过不断兼并，到战国初年，只有大小十几国了。这是楚庄王的墓地。楚庄王是一位有雄才大略的君主，他在内政方面作过一些改革，国力为之大振。楚庄王为争霸业，先兴兵攻破陈国，围攻宋国和郑国，后又大败晋国，还意图吞并周，楚国在庄王连年征战后，夺得了中原霸主。这是吴王夫差的墓地。吴王夫差为报父仇而伐越，攻入越都后，越王勾践向吴求和，退保会稽。吴又开凿河道将长江和淮河连接起来，压服了宋、鲁等国。吴为了压服齐国，派舟师从海上去伐齐，杀了齐军主帅，大败齐国，夺得了霸主地位。越王勾践卧薪尝胆十年，国力渐渐恢复，吴王毫无警惕。吴王夫差率精锐大军参加黄池之会，国内只有太子和老弱留守，越王乘虚而入，大败吴国。勾践灭吴国后，也步夫差之后尘，会齐、晋于徐州，争夺霸业。”
谷宗义问：“你们金星人为什么对我们地球的历史了解得非常清楚？”邢姬说：“我们拥有比你们地球先进得多的科学仪器，可以把大量的资料输入一个小小的装置里，便于研究。这个仪器存储的图书比你家的藏书不知要多几亿倍！你看，这小小的磁盘里就存储了你家里所有的图书资料。”金磊打开一个仪器，屏幕上马上出现了《左传》这本书的全部内容。谷宗义说：“《左传》、《史记》、《周礼》和《战国策》等古书我都熟读过。据《左传》记载，从周王朝东迁洛阳到周元王元年称为春秋时期，共计一百九十四年。从七雄争霸到秦灭六国，称为战国时期，共计二百五十五年。春秋、战国加起来，长达四百四十九年。在这四百多年里,中国完成了从封建领主制到封建地主制的过渡。诸侯为争夺霸主，连年征战，中国大地烽火连天，百姓陷入苦难的战乱之中。”
金磊说：“这是战国时齐国都城临淄城遗址。城廓东西宽三公里，南北长四公里。这是燕国下都城遗址，长宽各达四公里，城北有大宫殿建筑，其周围有冶铁、烧陶和骨器、兵器、钱币作坊，城墙外绕有一道起护卫作用的城壕。”谷宗义说：“从古书上看，春秋时期工商业进一步发展，出现许多独立富商，越国大夫范蠡带着西施弃官经商，十九年中，三致千金。孔子弟子子贡下海经商，富可敌国，与所在各国君主，无不分庭抗礼。战国时商业市场逐渐兴盛，各国都铸造大量的金属钱币。与此同时，高利贷资本也活跃起来，像孟尝君这样的官僚地主每年放高利贷的利息收入就达十万钱之多。”邢姬补充道：“战国时期的冶铁技术发展很快，掌握了热铸法，还掌握了制钢技术，这在地球冶金史上是非常突出的事。中国周朝时的纺织业已颇为发达，墓葬中有织出菱形纹的丝绢，有经线二十八支、纬线二十四支织得很细的麻布，还有绣成龙凤的丝织品和色彩鲜艳、花纹绚丽的精美漆器。”
谷宗义说：“春秋战国时期的文化学术也空前繁荣。我从《汉书》中了解到，春秋战国时期的社会大变革打破了君主和贵族垄断文化学术的格局，文化教育开始普及于民间，孔子和墨子的弟子遍布天下。除孔、墨两家显学外，还有道家、法家、阴阳、名辩等家。同一家之内又不断分化成小的宗派，有‘儒分为八，墨离为三’之说，形成了诸子百家、活跃繁荣的局面。各国国君为了富国强兵而争相礼贤下士，一些官僚贵族还招贤养士。他们对各家学说‘兼而礼之’，并允许各家之间展开相互的批判和论战，出现了学术的空前繁荣和‘百家争鸣’的可喜局面。《汉书》中所说‘蜂出并作，各引一端，崇其所善’就是春秋战国时期文化学术活跃繁荣的写照。儒家的鼻祖是孔子，而孟子和旬子是儒家中最有影响的代表人物。孔子思想上守旧，梦想恢复周礼，他敬鬼神而又远之，他的哲学思想的核心是所谓‘仁’。他反对国君横征暴敛，用残酷的手段统治人民，提倡‘为政以德’。孟子认为人的本性是善的，仁、义、礼、智是先天固有的。在性善论的导引下，孟子提倡仁政学说。旬子则与孟子相反，是性恶论的主张者，倡导用礼义教化和刑罚统治，实行法治和君主集权。”
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