文学科学子说：“你认为的天是什么呢？”
名家学子说：”天从一，从大。至高无上者也！”
文学科学子笑着说：“天者气也！相对于地而言，虚无也！无处不在！你说大日不在，被气遮蔽也，其实大日无时不在！日月交替周而复始自有其律！你见或不见，就在那里！你若说现在不是白天，那么就是黑夜了，请问月在哪里呢？既不见月，星，不是白天是什么呢？”
名家学子无言以对！只好施礼说：“谨受教！”然后退下石台。
儒学学正程景上台，作揖说：“久闻穆师学达天人，愿请赐教！”
穆华上台说：”程夫子之学问，我也是很佩服的。今天愿和程夫子友好交流一番。”
程夫子说：“穆师对我儒学怎么看？”
穆华说：“我对于儒学先贤佩服之至！孔曰成仁，孟曰取义。也是赞同！儒者本意乃有学识之士教化百姓，儒者一体两面也，对己，立志，修身，勤学好问！识世情，明是非，辨善恶！对他人温文尔雅，态度谦和，循循善诱引导百姓向上，向善。成为百姓需要之人，成为对百姓有益之人！天地巨变以来，我在巢州有幸遇见董老先生。董老先生所作所为当不愧为儒者之名！在下浅见天下之学问！不论何家，何派。皆当对我人族之生存发展有利，有益方为正道！人者！生于天地之间！顶天立地！何分贵贱！道德智慧之士当有怜悯之心！愚钝之人须尽本分！不以才智分高下，应以品行分贵贱！此乃有别于禽兽者也！天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，人族乃万物之灵！上位者一视同仁就是最大的仁。我人族当人尽其才，物尽其用。团结一致，万众一心！使我人族屹立于天地之间！”
程夫子深施一礼曰：“善，大善，至善哉斯言也！”
台下周围的所有人大呼：“穆师，大善！大善！”
穆华站在石台之上向四方作揖说：“今天在这里的人皆是为了这条运河做出贡献之人！我在这里给大家作揖了！感谢大家为了自己，为了他人，为了我们的子孙后代而付出的劳动和汗水！”
穆华又转向五家学派说：“各家学术皆有所长，唯望去芜存青，不断发展。一枝独秀不是春，百花齐放春满园！华阳学派愿和各家学派一路向前争奇斗艳！以便交流互补！共同为我人族之大业助力！”
五位学正一起施礼。
穆华下了石台，鼓励各位村长几句，和穆武军战士们离开山顶，来到工地。百战岭表面大部分的泥土已经挖完了，碰到很多石头，小石头还好办，挖完周围的泥土，搬走就可以了，遇到大石头也好办，大锤一顿锤，砸开也可以搬走了！遇到巨石就有点麻烦了。青壮们有经验的就先把巨石周围的泥土挖掉，看看石头有多大。如果太大，再挖掉底下的泥土使巨石悬空，用一排钢钎呈直线打入石头。使巨石裂开再顺着裂缝砸入钢钎。直到石头裂开为止！山丘嘛，遇到石头是大概率的事情！遇到石头的村青壮们也没有怨天尤人，他们积极想办法，实在不行的才找穆武军求助借一些钢钎，大锤！雨季一天比一天近了。百战岭已经被挖出了一条浅浅的河道。五家学子们还在工地上干活！他们的精神风貌发生了巨大的变化！黑了，也瘦了！精气神反而好了！
特别是名家的学子们发挥了口才，收集工地发生的趣事，编了好些个段子，说给大家听了解乏。穆武军战士之中的投枪手们也是大显身手，把钢钎当标枪投。遇到巨石，唰一下，钢钎能钉进石头一寸，抡起大锤一顿锤，一根钢钎就被钉进石头。一根钢钎对巨石没用，就一排，一排没用，换粗的，粗的没用就顺着钢钎的边缘再钉一根。当然了要说工地抡大锤第一人还得是穆华，穆华的力量大就不说了，关键是技巧！穆华把大锤抡起来的时候就已经把重心放在锤头上了。锤头落在钢钎上面的一瞬间，轻抬后手，让锤头以打透石头之势落下，锤头本身的重量加上抡起落下的势能，再加上穆华的赋能。一般的石头根本不用钢钎，穆华看看石头的脉络，就是俗话说的石筋，估计好落点。几锤下去，石头也就裂开了，如果碰到巨石，穆华也不用钢钎，利用石筋，嘁哩喀喳一顿锤，就把巨石像剥洋葱一样，一层一层的砸碎了。外行看热闹，内行看门道。穆武军战士们看穆华干活，都是用心学，青壮们看穆华干活，也一样。只有五家学子们看穆华干活，只觉得和别人不一样！不一样在什么地方呢？他们有的说穆师干活干脆利落！有的说穆师干活赏心悦目！还有的说穆师干活就像是舞蹈一样！兵家学子们只能看出穆师干活，最大效率的利用和发挥了身体的力量！只有墨家学正墨斗先生看出来门道！穆师充分利用了大锤的重量和抡起来的惯性，加上每一锤都会砸在石头的薄弱点上！
很快工地上就流传：没有穆师砸不开的石头。不少穆武军战士在实践中学会，掌握了砸石技巧！使得砸石效率大大增加！
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