神话从童子功开始

紫衣居士

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第两千三百六十八章 所见

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除了周,符,张三家在四方城地位最高,执掌权柄,堪称一方之王外,另外,就是十几个小家族了,尽管没有决定性的能力和权势,但作为构建四方城体系的中坚力量,也是不可或缺的一部分。

这些小家族的生存方式,也很现实,每一家,都必然会和周,符,张三家的任意一家,或是两家,三家,有姻亲关系,彼此勾连,交织,才能站稳脚跟。

剩下的,更多的,则是那些流落到极地冰原,为了生存,为了生活,不得不寄居在四方城的人。

很多人的武力不足,也没有什么特别的底蕴积累,离开四方城,必死无疑,因此,尽管生活的比较苦闷,但留在四方城,好歹有一条生路,也不算是差劲。

孟昭想要得到四方城这支势力的亲近,乃至于支持,唯一要做的,其实就是争取周,符,张这三家的支持,其余人的想法,并没有参考价值。

三人以幻术遮掩,纵然是缓步行走,依然是无人得见,犹如行走虚空的幽灵一般。

孟昭和昭如令是第一次来到这四方城,因此仔细观察了下整个四方城的布局,以及其内生活的人的精神面貌。

怎么说呢,这四方城乃是以万载玄冰为根基雕琢铸造而成,本来该是有着无匹的寒意在其中萦绕,莫说是寻常人,纵然是那些所谓的武道强者,常年累月生活下,也必然会遭受寒毒侵蚀。

然,身处其中,才能发现这九九烈阳无极大阵,的确是精微奥妙,篡改之后,使得整个城池宛如加持了一层地暖,看起来是冰雪世界,实则,犹如三春暖月,十分适合居住。

而城中的布置,也比较接近于百多年前的格局,以四门为例,划分为四个区域,也是四方城名字由来,此外,就是中区地段,乃是四方城之核心,也是重要之处,唯有周,符,张三家之人,可以在其内生活,居住,其他人,绝不容许乱闯。

经过四方城一条勉强算作热闹的街市上,可看到除了两侧的店铺以外,还有大片的空地,被摆摊之人占据,且此地并没有所谓的统一货币,而是以古老的以物易物方式进行经营。

货品多为食物,或是衣服被褥之类,剩下的,则是刀兵,以及药品,至于花样,完全可以说是乏善可陈,没有一点心意。

按照孟昭的眼光,这看似是一方大城,但真实的生活水准,只怕还比不上他灵武城下辖的一些村子呢。

也别小瞧灵武城下辖的村落,因为灵武城强大,富庶,这些村落的日常用品,实则很精致。

举个简单的例子,这里摆摊的瓷碗,放在灵武城下辖的村落,是用来给狗喂食用的。

可想而知,两者的差距有多大。

事实上,这也是十分正常的,若是不艰苦,若是可以享福,那么绝对有为数众多的人跨界而来。

说白了,这里的生活,不是生活,仅仅是生存罢了。

孟昭和昭如令,还观察到几件事,放在心里。

其一,就是这四方城,青壮,孩子,比较少,而老人则比较多,哪怕这些老人全都是修有武道在身,也是显得很古怪。

莫非,青壮都另有所用,比如被操练成军?

孟昭觉得是否如此,值得一探。

他来四方城,是要寻找盟友,寻找支持的,不是来扶贫的。

他看重的就是四方城成建制,成势力的规模,可以用来拉拢,继而拉出一支武装势力,未来说不定可以作为一支奇兵,改变占据。

但,假如四方城尽都是老弱病残,根本没有战争潜力,反而需要孟昭来源源不断的输血,生存,那么他们之于孟昭,便没有任何的作用和意义了。

其二,就是四方城的人,修行有些极端。

以孟昭和昭如令两人所见为例,其见到的,不论是男女老少,一律只有两条修行路子。

其一,就是纯阳烈火之道,也可统称为阳火之道,便如孟昭的赤旗令一般无二。

走的是火行路子。

其二,则是纯阴玄冰之道,也可称之为寒冰之道。

除此之外,再没有其他的路子。

简直是有些怪异到极点的意味。

至少孟昭来到极地冰原这么久,还从未见过如此古怪之事,那百族之人,修行之法,之道,也是千奇百怪,如何这四方城之人局限如此之大?

孟昭也不拿自己当外人,直接问出这两个疑问。

若是问题太大,他也就不浪费时间,去笼络那所谓的周,符,张三家了。

北君对此给出了解释,

“我人族在四方城立足,是很艰难的一件事,因此,除了这立足之地,以及阵法庇佑,必须还要有武力的支持。

故而,四方城有兵役制度,凡是年满十四之人,至少都要服役十年,且一旦有战事发生,必须随时返回兵营,准备作战。

同时,四方城的四方营内,常年建立一支五万人建制的精锐大军,操练不休,时常被拉出去狩猎凶兽,不但可以补贴军种用度,还能磨砺战力,激发血气。

你所见城中青壮很少,原因就在于此,不少青壮,要么是在服兵役,要么,就是直接成为四方营的战兵。

此外,四方城还有开荒队,狩猎队,也都是以青壮为主,所以,不是我四方城青壮不足,而是俱都有事在身,寻常人见不到。”

“再说那修行之法,也是无奈之举。

四方城乃是极端环境,身处其中,体质会逐渐的朝着两极分化的方向发展,要么趋向于阳火,要么趋向于寒冰,原因就在于九九烈火无极大阵,以及这万载玄冰为根基的四方城。

体质转变之下,修行其他的武学,都是事半功倍,反而修行这两道武学,如虎添翼。

因此,新生儿如此,道途选择从一开始就注定了。

而且,哪怕是你本来主修的是其他的法门,长时间生活在四方城中,也会逐渐变换体质。”

孟昭和昭如令都惊了,竟然还有这种怪事?

体质倒不是不能变,比如修行某种功法,可以逐渐蕴养出后天体质。

或是服用某种天材地宝,脱胎换骨,也不算罕见。

但这么大规模,满城之人都如此,就有点诡异了。

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