不然。
怎么整都是白搭。
“回禀夫子，晚辈从未跟那个儒家师傅说过，想让人人都能识文断字，因为他肯定不会赞同。”
扶苏诚恳的道：“就是不知……夫子认可晚辈的提议嘛？”
许尚点头道：“老夫当然认可，人人皆能识文断字，便代表着科举取士，朝为田舍郎，暮登天子堂……甚至于在遥远的未来，我们华夏能够国运通天，人人如龙！！”
扶苏：“……”
嬴政：“……”
华阳太后：“……”
王翦、李斯：“……”
人人如龙！
好家伙！
简简单单四个字！
却让人感觉振聋发聩！
也让王翦和李斯一阵心抖抖。
人人如龙，岂非代表着人人都学富五车，通晓百家？
这显然超出了王翦和李斯的认知。
尤其是李斯……
如果民众都变得聪慧异常，国家又该如何管理呢？
李斯表示他无法想象。
商君的驭民五术，对于李斯明显是影响挺重的。
马车内。
“哈哈哈！夫子好诗！”
嬴政主动开口缓和气氛道：“朝为田舍郎，暮登天子堂，也确实符合我大秦招贤纳士的标准，不问出身，只看才学。”
秦国相对而言，还是比较公平的。
也正因此。
才会有中原的能人异士，源源不绝的蜂拥入秦。
扶苏也接过话茬：“夫子心胸广袤无垠，我华夏若能人人如龙，理当国运通天，势不可挡。”
扶苏难掩自身理想化的性格特质。
这是他的缺点。
也是他的优点。
许尚笑着稍稍的安抚了几下小儒生，又跟小赵搭了两句话。
接下来。
王翦开口述说道：“夫子，我认为人之所求，最重要的应当是安全感，饭能吃得香，觉能睡的踏实，此生也就足矣了。”
王翦提出了一个非常朴素的需求。
安全感！
这也的确是他最为需要的。
毕竟功高盖主嘛。
李斯补充道：“夫子，晚辈的看法是自我愿景的实现。”
李斯想要延续法家大盛，外加巩固自身权柄。
此皆为他的毕生愿景。
“很好。”
许尚点了点头，道：“你们都回答的相当不错，却也略显片面。”
嬴政拱手：“愿听夫子指点。”
“你们说出的需求，多是由自身出发。”
许尚缓声道：“但你们的过往经历，与禹陵族人是截然不同的，因此没办法以己度人。”
“但只要是人，就必定难逃八大需求的范畴。”
“第一：生理需求！我们需要呼吸，吃饭获得温饱，有一安寝之地、身体健康，知心的伴侣等等。”
“第二：安全需求！也就是兵家小友所说的，想要长久的安全、稳定和踏实，以免某天突遭横祸，避免日日夜夜的焦虑和恐惧。”
“第三：归属需求！正如秦夫人方才所言，我们需要爱情、友谊，并保持与他人建立联系，在社会中获得合适的位置。”
“第四：自尊需求！这是小赵的念想，追寻功绩成就、个人名望和显赫地位，以此获得亘古后世的尊重。”
“第五：自我价值实现！法家小友的渴求，完善自我、实现抱负、发挥潜能、证明个人的独特价值等等！”
“第六：认知！小儒生的敏而好学，时刻想要获取知识，保持对新事物好奇，探索事物规律的欲望。”
“第七：审美！对美、艺术、平衡的欣赏和追求……爱美之心，人皆有之。沉浸于艺术、文化，甚至于日月星辰之中，都是源于审美的渴望。”
“第八：超越！终极追求，亦是老夫的追求，点拨他人开悟，跃升达到更高的维度，改天换地，提携众生……”
……
许尚所说的是马斯洛八层需求理论。
这里面蕴含着宗教的起源和发展！
亦包含了全部的人之所欲、所需、所想。
“那么现在问题来了！”
许尚饶有兴致的道：“世代守陵的禹陵姒氏，他们究竟处于八大需求中的哪一层呢？”
正所谓知己知彼，百战不殆！
对症下药！
方能切中要害！
许尚不仅要用帝国长公子的贤明折服禹陵族人，他更要挖出对方内心深处的渴求……直击灵魂，令其彻底臣服……
……
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