可还是那句话。
嬴政并不是普通人。
而是被誉为华夏祖龙，千古一帝。
欲戴王冠，必承其重。
理当需要承受极高标准的道德批判。
身为九州共主，对于泄一己私愤的事情，必须得慎而重之！
因为影响会很坏……
第三：两个帝王面对敌人的处理方式和态度。
嬴政东出一统，横跨四海以后，对于山东六国的国君，都是斩杀了事。
包括关中内部的军武激进派，甚至想要屠尽所有山东六国的遗老遗少。
这合适吗？
肯定是不合适的。
那得杀多少人啊？
而嬴政只诛各国首恶的方式，相对还是比较靠谱的。
只不过对比刘邦的话。
两者依旧会出现很大的差别。
老刘同志对待敌人肯定不是圣母，但他更加忌讳斩尽杀绝。
昔年刘邦入关中之际，其不仅不打算杀子婴，反而他还打算立子婴为相……（萧何表示，终是一腔忠心喂了狗）
甭管刘邦是否在作秀，起码他拿出了仁义的态度，也顺利收取了关中父老的人心。
后面如果没有关中父老的鼎力支持。
刘邦是万万打不过项羽的。
萧何也会变成巧妇难为无米之炊。
从这方面考虑的话。
其实刘邦考虑立自婴为相，还真是可行的，这就是个活招牌啊！
尤其外面的霸王项羽如狼似虎……
这就会迫使嬴族宗亲和子婴，只能依靠刘邦，没有其余选择。
遂，立子婴为相这个事儿，极具可行性，也就不像是简单的政治作秀了。
还有齐王田横……
刘邦对于田横的态度是招降，以前打项羽的时候，大家都是兄弟，有啥不能谈的？
然而。
田横自己要守气节，遂拔剑自刎，在临死之际，田横还说刘邦是个可敬的对手。
只因刘邦把事儿确实做的非常够份了。
你挑不出他任何毛病。
所以。
后续田横即便死了，齐地之人对于刘邦也是多加归服的。
反观项羽就深陷齐地……诶！霸王又怎么样？我乃东夷平头哥，无论跟谁打我都能五五开，不信咱们就试试……
结果试试就逝世。
齐地被项羽横扫了很多次。
可只要项羽一走，齐地立马就会揭竿而起……诶！我就是不服，别问为什么，反正我就是霸王克星……
最后项羽的失败，很大原因就是齐地作为西楚的大后方，太过于不安稳。
导致项羽顾头不顾腚，难受的一批。
另外。
还有个比较冷门的事儿。
那就是刘邦打败项羽以后，不仅没有牵连项氏族人，最后项氏族人：项舍（赐姓刘舍）在景帝时期还成了汉相……接的是周亚夫的班……
而刘邦对于项羽、六国末代诸王，甚至还有陈胜王，以及始皇帝……刘邦全部给其专门立了宗庙，香火绵延。
至于焚书修史什么的。
刘邦基本没有干，因为毫无必要，他得国最正，且名正言顺。
而大秦是不得不做，包括姬周也是一样。
综上。
许尚对于【守虚应人】的大道感悟，并非凭空得来的。
他是根据自己对于道家思想的理解，再结合刘邦的生平，融会贯通，进而才能得出：让之又让，所之又损，以至于无为的至高之境。
无为，无名，守虚，合道。
同时。
从另一个角度我们也能够看出来。
许尚强行延续大秦国祚百年，他并不是夺了天地之造化，而是把未来的大汉气运，转嫁到了现今大秦的头上。
许尚所走的路线。
严格说来。
应该算是汉高祖的迭代版本。
许尚和刘邦终究还是不同的。
两人面对的现实情况也完全不一样。
然而。
话又说回来。
刘邦乃天生的【守虚应人】之风范，妥妥的时势造英雄。
许尚则是后天的【守虚应人】路线。
两人的守虚内核，其实存在着异曲同工之妙。
比如。
刘邦在世俗之中，他就是个刘邦。
比战场勇武，刘邦不如项羽。
比兵家韬略，刘邦不如韩信。
比谋略计策，刘邦不如张良。
比毒计心术，刘邦不如陈平。
比治政安民。刘邦不如萧何。
老刘同志一辈子败绩甚多，好似有点干啥啥不行，吃啥啥没够的模样。
可这反而促成了刘邦先天守虚，王道灌顶的无形气运。
只不过现在刘邦的所有气运，已经都被许尚给转嫁殆尽了。
再观许尚……
许尚有入世吗？
最起码名义上没有，他一直都是用小赵为媒介，辐射朝野上下。
……
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