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第96章 乞巧节

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与此同时,在虚拟空间里,陈峰并不知道专案组方面的进展,当然就算知道了,他对此也不会太过关心。

【你在极阴之地的正中间,摆放了一个纸人,并将一身女士衣物,穿在了纸人身上。】

【随后你又将三个和自己体型差不多的纸人放在了一旁,咬破中指后给纸人点上了眼睛,又分别朝着三个纸人的嘴巴里吹气。】

陈峰此时所做的准备工作,在民俗中被称之为三魂离体进鬼门关。

这是一种被记载于《鬼道秘术》中的古老仪式,曾被很多巫师广泛使用。

要想进行这种仪式,首先就需要三个纸人,要破中指后给纸人画上眼睛,然后朝着三个指人的嘴巴里分别吹一口气。

每一口气代表一魂,三口气吹完,就意味着三魂分别进入了三个纸人的体内。

此时肉身便只留下了七魄,维持基本生态,三魂则在纸人的躯体内,走阴入阳,不受阴阳限制。

【霎时间,一阵阴风拂过,三个纸人纷纷眨了眨眼睛,红色的瞳孔在月光下,令人胆颤。】

【三个之人同时开口看向三鬼,缓声说道,发出的声音正是你的声音……】

“你们三个,跟我们走……”

【三鬼分别跟随着三个纸人朝着康宁疗养院走去,在这种状态下,纸人以及后方跟随的三鬼可以轻松地穿过墙壁……】

【你站在原地良久没有反应,直到片刻之后,三个纸人归来,分别冲着你的嘴巴吹了一口气……】

【当三个纸人无火自燃烧,消失殆尽之际,你缓缓的睁开了眼睛……】

陈峰擦了擦额头的汗水,整个过程虽然只有十几分钟的时间,但这对于陈锋来说也是一种不小的负担。

方才他的三魂进入了三个纸人的体内,就等同于将自己一分为三。

如此一来,可以最大化的减少时间的消耗。

此时三鬼跟随着三个纸人,已经分别在已经预定好的地方就位,接下来就是招魂葬的重头大戏。

【你在地上挖了一个坟坑,并将那穿着女人衣服的纸人放在了坟坑里。】

值得注意的是,这个纸人是被陈峰反着放在坟坑里的,也就是说她是面朝下趴在里面的。

老年间,有一种走江湖的职业名为倒斗,起初这个行业也算是名不见经传,直到后来开始流行起相关的文学作品,才让倒斗这个行业出现在大众眼帘的同时,还增添了许多神秘色彩。

但俗话说得好,三教九流八大江湖,这八大江湖指的便是自古至今的行业划分。

除了三教九流五行八座之外,倒斗这一行属于外八门之一。

正所谓金点乞丐响马贼,倒斗走山领火水……

和其他几个行业一样,这无非就是一种江湖门路,倒斗之所以显得神秘,只是因为他们恪守着许多常人不知的行规。

受文学作品的发扬,很大一部分人已经知晓了倒斗行业有鸡鸣灯灭不摸金的规矩。

但很为人知的是倒斗这一行,还有些传内不传外的禁忌。

比如,躺尸可点,伏尸不可碰。

这伏尸,便是陈峰此时埋在坟坑里的纸人这种状态。

只是陈峰此时找不到尸体,只能用纸人替代,而在很多荒山野木之中趴着,被葬在坟里的尸体大多都是在进行招魂葬。

伏尸在倒斗行话中,指的是尸体面朝下被埋葬。

之所以有这么一个规矩,就是因为招魂葬的特点是将尸体埋葬的同时,也将魂魄召回一同安葬于此。

见到这样的墓,盗墓者不但不会染指,甚至还会恭恭敬敬的拜上三拜,上香致歉,随后原封不动的把坟归位,就是避免招惹到一同葬在此地的魂魄。

如今一切都差不多准备就绪了,陈峰也就准备正式开始招魂葬。

举办这样的仪式,和其他大部分仪式一样,都是要拜相应的神明。

比如龙王祭,要拜四方龙王,再比如跳大神,要拜九天玄女。

招魂葬,自然也有它要拜的神明。

只不过这个神明有些特殊,说她被人广泛知晓吧也对,但说她不为人知,也在情理中。

在传统节日中有这样一个节日,和这个神明息息相关,名为乞巧节。

一提到这个节日,人们想到的大多是一些浪漫的故事,后来这个节日也被演变成了七夕节,被称之为我们自己国家的情人节。

很多文化皆是如此,随着时间的传承总会发生一些变化。

这个节日的由来是源于一段浪漫的传说,据说天上的织女和人间的牛郎相爱,但因种种原因被迫分开,只能在每年的七月七日,通过鹊桥相会。

织女是天上的一位仙女,她心灵手巧,擅长织造云彩,因此人们在这个节日里,会向织女祈求智慧和技艺,希望自己也能变得心灵手巧。

但鲜为人知的是,织女在道教中,也有着一个特殊的身份,那便是七仙女中的一位。

七仙女在道教中,被尊称为“七元解厄星君”,是专门帮助人间化解灾难的神明。

而在七元解厄星君中,织女所代表的便是“七姐”。

因此招魂葬仪式中要拜的神明便是这位七姐。

但严格意义上来说,招魂葬要拜的七姐,和七元解厄星君中的七姐完全不同。

就像乞巧节,最开始的时候,被人们称之为蹊跷节。

之所以起这个名字,就是因为这个节日来的蹊跷,只是后来因为多种文化的混合,再加上人口相传的理解不同,这个节日也就成了乞巧节。

成了所谓女孩去乞求巧艺,坐看牵牛织女星祈祷婚姻的节日。

但实际上,这就和桃花源记原本是一个鬼故事一样,蹊跷节之所以蹊跷,就是因为这个节日里背后藏着的故事,与人们认知中的完全不同。

有些久远到已经不知名的残卷,还能偶尔看到一些短暂的记载。

或许对于现在的人们来说,这种记载无从考证,无非是仁者见仁,智者见智。

不过但凡是那些恪守招魂葬仪式的小众地区,都会跟自家的小孩讲这个故事,也会严词制止自家的孩子去过这个节日。

用他们的话说,乞巧节,并不是什么浪漫的日子,而是牛郎遭受千刀万剐的日子……

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