这，将其翻译，是说：
摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：“你真是我的血郎了。”3
思考这些诗篇的教导。许多佛学学者将关注点投于诗篇第二段，这里西坡拉，摩西之妻，施行割礼，且，以此做法，解救她的丈夫免于全能上帝的怒火。在此，学者们说，是一种道德教诲，告诉说没有人，即便是上帝的先知，得以豁免于他的约法。
但思考诗篇第一段，对此了解甚少。全能上帝，已经产生意图杀死摩西，试图如此却失败。这一段是理解上帝本质的关键。我们必须明白若经文是绝对可靠的，且经文在告诉我们全能上帝试图杀死摩西而未成，那么绝对可靠的经文就是在说上帝不是全能的，或至少说上帝的权柄延伸不到这片特定区域。
艾萨克·牛顿爵士，《对上帝实质的观察》（1734年）
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便携式奇术仪器实验
“…新近发明的奇术设备让我们的教团得以验证长期以来的怀疑，也即神恩-或者以我们某些兄弟更常用的称谓-奇术力–是一种真实的、可度量的实质现象。我的一位同事提出以“akiva”作为此现象的度量单位，来自某些死去很久的希伯来殉道者。这种哲学与技术突破激起了许多计划的启动，包括对全球akiva状况及变化的测绘。这可不是测绘尼罗河源、或是给无聊海岩命名那样的简单事-这份奇术地图将成为价值无量的工具，让我们的教团能利用神恩之力。
“于是，我们组织了制图队，每人配备一台奇术设备，来完成测绘计划，对值得特别关注的地区尤为注意。
“在圣地的某一角，拿破仑·波拿巴为我们指路了。如你们所知，拿破仑1798年在埃及的战役中有法国科学与艺术委员会参与，它们完成了对此国家的全面测量。4报告的第11卷中测绘了历史地点的地理方位，包括圣经中的何烈山。由此，在这份情报的鼓动下，一队共济会及我们秘教团成员，由我带领，动身去往西奈山，重走摩西从何烈山回到法老宫廷的征途。
今夜，我很高兴地报告教团的努力有了成果。我们找到了‘路上住宿的地方’。”
布拉姆·史托克5，抄录自黄金黎明秘教团会议备忘录（1874）
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威廉·永利·韦斯科特（基金会档案照片）
站点主管威廉·永利·韦斯科特67至Samuel Liddell Mathers的备忘录摘录，1916年10月16日
…在住宿地研究、测试其性质后，结论只有一个。上帝也有盲点，我们找到了它。
不仅是躲避死亡天使，住宿地的性质能为多种奇术工程带来机遇。我们现在知道Akiva背景辐射等级在住宿地内无论如何都是零。这就意味着，既然这是上帝的盲点，任何在其范围内做出的举动都不会有神学上的后果。我非物理学家，但我们的同事尼古拉已经把它描述成了罪恶的法拉第笼。将此地用作中心决策的总部的适宜性-成为我们新教团的主体，显然是再明显不过的了。
（备注：自建立起，基金会伦理委员会便一直设置于T-01号楼。）
马尔文·斯克兰顿博士的笔记，1924年7月31日（摘录）
…作为我们对SCP-001性质的研究结果，我们现已准备在Site-36这里开展第一次人造Akiva真空屏障实验，我们称之为反胞体。基本上我们要创造的就是另一个SCP-001。今日的测试将是二十余年奇术工程及应用神学的巅峰。Bertrand，我的助理，说的更为直率：我们要造个盒子，然后把上帝从里面扔出去…
…
结果是自然厌恶真空，也厌恶内禀。我们的仪器读数表明当反胞体启动，测试胶囊内的可测量Akiva倒是降到了零，休谟等级却飙升了。我们觉得有其他东西-我们现在还没法观察测量-进来了。我们不知道那是什么或者要去何方…
O5政策备忘K-308（1924年8月2日）（摘录）
先生们：
自7月31日Site-36的事故以来，异常事件的频率与烈度开始猛烈增高；8如我们所讨论的，这种情形使基金会必须重修和扩张使命宪章。目前我们已经是一个研究组织。但紧急时刻需要紧急措施，已经有必要让我们的团体不至于收容研究生物了。我们必须迈出步伐，控制尚未被基金会取得的异常，即是为了保证异常不被更多研究，也是为了保护全人类。
基金会在此批准成立活动外勤行动部门，立即生效。现存的研究活动就此改组为包含独立的不同研究部门。在此授权这一新机构部门立即组建、投资、招募、装备、训练与部署一或多支机动特遣队。外勤行动部门的临时领导及预算列于附录展示…
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