石显果然狡猾万端，他拿捏元帝手到擒来。
莫非就没人敢动石显？当然不是，有不怕死的人，京房算一个。
京房是谁？难道还有姓京的？为何不怕死？
京房本姓李，是西汉着名的易经大师。
最大的成绩是把《易经》研究透了，学问相当于现在的大学教授，人称“京氏易学”的创始者。
《易经》其实和《周易》是同一本书，《周易》是《易经》的一个具体版本。
《易经》被誉为“群经之首，大道之源”。
《周易》是由周文王所作，包括了卦象、卦辞、爻辞等内容。
不管是周易还是易经，都是通过对卦象的解读和分析，探讨宇宙万物的变化规律和人生哲理。
《易经》是一个更广泛的概念，包括了不同的版本和解释，而《周易》则是其中最为着名和经典的一个版本。
了解《易经》的来源，估计亲们，也就明白京房是一个啥样的人了。
没错，就是我们印象中预测未来的神人或者算卦、占卜大师。
京房高明之处不是为普通人算命，而是为大汉朝的皇帝指点迷津。
话说汉元帝统治时期，全国各地不是发洪水就是闹旱灾，要不就是地震刮台风。
古代科学落后，迷信认为是人做了坏事惹怒了老天爷，所以那段时间总是杀大臣。
杀再多的人也不管事！
听说京房预测未来很准，元帝就招他进宫，让他解释一下为何总是出现灾害。
“大师，全国各地闹灾害，你推测一下是什么原因造成的？”
京房心中大喜，“哈哈，我何不用易经知识忽悠皇上，让皇上听我的话。”
想到此，京房一本正经用易经知识来解释天象异常，最后得出结论是政策执行不当所造成的。
元帝就问：“大师，我如何改进政策么？”
京房趁机夹带私货，用自己的看法干预朝政。
京房的老师，是西汉着名占卜大师焦延寿，此人“上知天文下知地理，呼风唤雨！”有不世之才。
但是他从没收过像京房这样的徒弟，其他徒弟老实巴交为百姓服务。
而京房缺用易经知识左右朝政，“嗨！我徒弟命不久矣！”
焦延寿深深叹了一口气道。
“尽得吾易经知识唯京房也，死于易经的也只有京房。”见大师做出了不祥预测。
不黑不吹，京房预测天象百灵百验，元帝佩服的五体投地。
这更鼓励京房进一步干政。
接下来他用易经解释指导朝政，无非就是索要权力，有权不就有了一切吗？
而朝中权力被石显和五鹿充宗等人把持着。
如此这些人，就和京房产生了矛盾。
“朝中都特么你们说了算，我的权力在哪？”京房要“虎口”夺权！
有一年，又发生了日蚀，京房借此天象，要扳倒石显和五鹿充宗。
他觐见元帝道：“陛下，天象异常发生日蚀，是陛下用人所非。”
“爱卿，你看朕用错谁了？”汉元帝虚心问道。
京房沉默片刻道：“中书令石显和尚书令五鹿充宗，把持朝政，闭塞言路，老天爷盛怒了！”
元帝将信将疑。
石显就听到了消息，急忙找到五鹿充宗，“大师，你是五经博士，京房背后说咱俩的坏话，如何处置？”
五鹿充宗捋着山羊胡，想了想道：“石公公，他京房有易经知识，用易经解释天象异常，借此忽悠皇上。
我是经学大师，同样我可以用春秋诗经来解释天象异常，至少能打破现在的格局，
把两种知识摆在皇帝面前，如何选择就看皇上了。
石显大喜，“大师的意思是用春秋大法，破解京房的邪恶学说？”
五鹿充宗点头微笑不止。
五鹿充宗果然聪明，反正皇上啥也不懂，对自己有利的话，就用春秋说法解释给皇上听。”
还真别小看了五鹿充宗，好歹是博士，他硬生生用春秋和诗经的知识，为自己和石显化险为夷。
哈哈，歪理邪说对歪理邪说，半斤八两，势均力敌。
京房和石显第一回合，一比一平局。
建昭二年，京房提出了一种考核官吏的制度，名为“考功课吏法”。
这个制度的核心思想是通过考核官员的政绩，来整顿吏治，以此来减少灾异的发生。
京房踌躇满志对元帝道：“陛下，商周帝王通过功绩选拔贤能，能够使万物变化顺当，吉祥的征兆就会出现。”
最后他建议元帝，命令百官考核自己的政绩，以期达到减少灾异的目的。
元帝颔首同意。
从古至今，推行一种制度都要试点。
试点成功，然后在全国推行，目的就是防止步子迈得太大扯到蛋。
汉元帝当初的意思，是让京房选个弟子去地方推行试点。
京房选来选去觉得都不理想。
此时石显和五鹿充宗赶忙拜见了元帝，说让京房的弟子推行试点，不如让师傅去，这样能掌握第一手材料。
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