苍明学院有基本的古文士职业法门，有大周职业图录，还有很多天命卡牌图案，这些都是开放的，天命卡牌图案中适合文士类职业的其实有很多，最常见的是笔，书，竹简，帛纸类，其中以书图案为最匹配者，书的图案分成，卷书，册书，典籍，经书和书典！他们的区别就是能承载文字的规模问题。
从苍明学院学到的知识中，张煊知道了老子，孔夫子两位圣人的图案都是书，据说是因为书图案能承载的文字限制，导致他们留下的传世作品很少。对于这个说法，张煊明显持怀疑态度。
当然书典图案虽然承载的文字多，但是也会拖累职业者，因为要让它在文府中具象化需要更多的文气。
书类图案也是以有名者比无名者好，苍明学院收集的天命卡牌图案中，书类图案中以一个名为道藏的书典最出名，据说这个图案的主人是前朝一位无名史官。不管他是谁，张煊果断把这个图案给山寨了。无它，他想承载前世记忆中的知识智慧，就需要书典图案。山寨版本的道藏自然而然没有名字，就是一本形似的书典。
文士类职业者的修行在后天境一般就是勤奋为主，正所谓书山有路勤为径，学会无涯苦作舟。就像书法，你抄的典籍越多，书法文气就越高！诵读先贤经典也会增长文气。自己写书，写日记也能增长文气，如果自己的文章受到别人认可也能增长文气！总之后天境的文士职业就是这么简单粗暴，不过重复的那是无用的。
在没有书典图案和苍明学院传授的古文士法门之前，张煊一直不知道天命卡牌上的图案的作用，现在他才知道天命卡牌图案能够投影在自己的文府中，只要足够的文气就会让它们具象化。
文士类职业者在后天境进步的捷径就是读书，抄书，诵书，述书。所以一个书院中的藏书的规模决定了书院的上限。苍明学院的藏书那是有限的，而且能达到经典级别的藏书也只有春秋和论语。
张煊觉得这苍明学院的学习和前世的学习还差别真不大。他的学习态度非常认真。目的自然而然是为了快速积累文气，早日构建自己的文府，具象自己天命卡牌上的图案。
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