回到小院，杨暮客去小楼屋中。把那裁刀交给小楼姐。贾小楼如今博闻广记，自然能看出来此物不同寻常，那一本郡志也交给了小楼。杨暮客不曾翻看。
杨暮客只是等着小楼姐看后做出决定，并非要从这些物件中收集信息。
身为修士，杨暮客收集消息容易得多。
比如现在。
杨暮客一掐唤神诀。
土地神是一只大耗子，从石缝间嗖地一声钻了出来。
“小神听召前来，不知上人何事吩咐。”
杨暮客背着手在院子里踱步，“贫道瞧见了一个头骨镶嵌在牡丹花上的标志，头骨上面还插着一把祭刀。不知土地神可否告知，这个标识，代表了什么？”
那小耗子眼珠一转，伸出前爪拜道，“启禀上人，此徽章乃是济慈教的标识。”
哦？杨暮客转身，从袖子里掏出来一炷香，“那这济慈教又是什么教派？信奉的又是什么神官？”
“济慈教乃是人道自发信仰，并无神官。”
“若无神官？供奉香火有何用处啊？”
小耗子听着道士拖着长音发问，老老实实再拜，“香火可以延其先祖亡魂阴寿……”
“多谢神官作答。”说罢杨暮客将手中香火递了上去。
小耗子接下香火轻轻嗅嗅，“若道长再无他问，小神便告退了。”
待土地神化雾离开后，杨暮客抬头观星。
已知消息尽数化作拼图，一块块凑在一起。
祝芳说，贡院出身，不能加入济慈教。
汉朝世俗参与了剿灭多彩学派。
即便灵韵重归之前，汉朝学者便通晓了一些纳炁之法。但并不能入道修行。
所以才有徐巢那样的野鬼游荡山间。
山中被敕封的神官蠢笨不堪，只是褪了横骨便要担当大任。那么有灵的野兽都哪儿去了？
霭升道长，明面上是供奉国神的道观俗道。但实际上却是济慈教的信徒。
国神未叠的汤锅之中，并不曾有人牲落下，只有牲畜祭品。
所以，当土地神说出那句，济慈神教并无神官之时，一切谜题就解开了。
这济慈教，是人道自发生成的组织。既非世俗，也非玄门。
灵韵重归，这似是而非的教派，定然要产生变化。也许有了不得了的野心。比如？建立一个宗门。又比如？培养出一位真神。
杨暮客瞧见玉香真灵夜归。
玉香真灵从大蟒化作女子上前，“道爷，还不去修行么？”
杨暮客摇头，“喝了一碗大补的汤。先散散灵韵。”
“婢子方才去阴司办理了道牒手续，咱们明日便可启程了。”
“贫道方才得知，这司南郡有一个济慈教。并非信奉虾元古神的邪教，而是一个自发的世俗教派。你有什么消息么？”
玉香听后抿嘴一笑，“道爷，只要听小姐的，自不必担心。”
杨暮客皱眉，“确定。”
玉香并未作答，“婢子还要回去服侍小姐歇息，就此告退。”
说罢玉香的真灵穿门回房。
杨暮客低头一笑，掐着三清诀挺直了腰杆，闭目站定，聚拢体内随腔液流动散乱的法力。此为精益求精，将多余法力尽快散掉。
这一站，便站了一夜。
早上修完早课，蔡鹮吆喝他回屋去梳洗打扮。
小道士站在院子里，外头包围的那些特务皆是不敢妄动。
季通进礼官的房中，把祝芳提出来，提早上路。
祝芳牵着马打着哈欠，打量了一眼出来清扫大街的小厮。
“起开些，没见着院子里贵人准备出门么？”
“是是，碍着贵人出行，是小子不懂事儿。”
巧缘拉着马车出门儿，不需季通指挥，车轮卡在车轨之中，静静地往城外而去。
那乔家的老管家传信，撤离了包围小院的特务。
早上这城郭看门的竟然是偃师人偶，能说人言。
祝芳将文牒往那人偶手中一放，稍候门禁打开，给予放行。
蔡鹮拉着少爷的胳膊大呼小叫，“那物件儿能说话呢。”
杨暮客眼底金光闪耀，开着灵视说道，“不过就是偃术之物罢了。里头塞了小鬼，见不得太阳。也就是这早晨还能用一用。等过了卯时，必须收回去。”
蔡鹮好奇地问，“小鬼？阴司不管么？”
“不曾作恶，阴寿未到，阴司怎么管？”
蔡鹮咬着嘴唇，“这不也是普通人的长生法么？”
杨暮客张着大嘴，“可别乱说，这也能叫长生法？”
一旁小楼正在读昨夜杨暮客送来的郡志，听见那对主仆对话，接过话头说道，“不是人人都能修行，活得长些，总比悄无声息地死了强。”
杨暮客点头，“有道理。”
“玉香，替我赏他一巴掌，阴阳怪气！”
玉香上前，“少爷，这可怪不得婢子。”说罢啪地一声拍在杨暮客的肩膀上。
杨暮客撅着嘴揉揉肩，“小楼姐看出什么名堂没？”
贾小楼轻轻合上书本，“这汉朝，上上下下皆是傀儡。”
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