原以为世俗之中的人，大多是为了财。
即便是入世的大师也是如此，但现在看来，是他小看了对方。
“如果我没猜错的话，黄风师徒应该与九阳认识，而且很早就认识了，他们的目的不在你们家，而是在莫家！”
“为了莫家？”忠叔更加疑惑了。
莫家发展还没多少年。
出外混的风生水起的人，除了他以外，还真没几个，大部分是在当地发展。
比如老刀子在哈北，还有一些人在宁谷县。
虽然都混的有头有脸，但此地距离香江万里之遥，也不可能让黄风师徒惦记上啊！
还有九阳老道！
他怎么也扯了进来？
阵法的事情，莫渊并未说起。
“忠叔，这件事情您先别告诉爷爷他们，我想.........我应该能解决，告诉他们只会让他们干着急！”
“这个我懂，你放心就好了！”
“对了，我还要捉蛊，等会需要你们的帮助。”莫渊道。
“捉蛊？”忠叔与莫渺渺都露出了好奇的表情，听到自己还能参与，原本还对蛊虫比较害怕，现在却是起了极大的好奇心。
“嗯，我要找到那只蛊虫，才能追踪到这些人是为何盯上我们莫家了。”
莫渊说着，掏出了一个小瓦罐。
这是下山带回来的瓦罐，算不上法器，但绝对是一个好宝贝。
因为他曾跟着莫半仙教他使用这个小瓦罐，抓收过山鬼精怪。
所谓山鬼，就是一些小动物死后的灵念吃成精…。
有些念头最终化作了鬼火，也有些念头成了精，成为地精。
还有一种，就是执念化作了精鬼。
这些东西并没有什么大害，但也会迷惑人。
所以在山上的时候，莫半仙没少抓这些东西。
莫渊，也就学会了这些收妖魔鬼怪之法术。
什麽是蛊或蛊术呢？小妹问。
莫渊元神开圆光术，收集信息睁开眼睛然后说道；
是一种以毒虫作祟害人的巫术。是一种古老而神秘、恐怖的巫术，主要流行於大周各地和一些少数民族中。
蛊，从字形上看，就是将许多虫子放在一个容器里。孔颖达《十三经注疏》曰：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。
《本草纲目，虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫，”取百虫入翁中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。"
凡尘俗世低级蛊的制作和种类？
略计种类有十一种：
蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊、情蛊等等。
施蛊方法多是放入食物中。
比如蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上，这样非常不易发现。
下蛊有的是下虫本身，有点下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。
刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”
过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。
又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些的，另为分说如下：
癫蛊，传说多是大周壮苗等族人所为，把蛇埋土中，取菌以毒人。
@疳蛊，又谓之放蛋。更有谓之放疳;放蜂的。
据说，两粤的人多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉和各种祭炼够久之，便成为毒药了或灵蛊…。@@
泥鳅蛊，用竹叶和蛊药放水中浸之、即变为毒的泥鳅。@
石头蛊，用随便的石头，施以蛊药而成的。@
篾片蛊，将竹片施以蛊药后便成。@@金蚕蛊，据说这种蛊不畏火枪。最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物移嫁给别人，害人于悄无声息中。
情蛊，大周少数民族姑娘们常用的，专门相亲相爱不分离用的，相亲帅哥和这个姑娘好上了，这辈都不能离开她，也不能和别的女人相好，一旦离开或找外遇用不了几天就会发作，全身疼痛难忍，腐烂最后死亡 …除非回到原配夫人身边，并且夫人原谅你，不然依然要死。
典籍《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。
@金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛。肿胀如瓮，七孔流血而死。@
@据说，篾片蛊害人，是将竹篾一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之。篾跳上行人脚腿，使人痛得很厉害，久而久之，篾又跳人膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命鸣呼。@@ 石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实。三四月后。更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。
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