30. 乱生于治，怯生于勇，弱生于强。混乱产生于严整，怯懦产生于勇敢，弱小产生于强大。
31. 智者之虑，必杂于利害。明智的将领考虑问题，一定会兼顾利与害两个方面。
32. 杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。要使士兵奋勇杀敌，就要激发他们的愤怒；要使士兵夺取敌人的财物，就要给予他们物质奖励。
33. 知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。知道自己的军队可以出击，却不知道敌人不可攻击，胜利的可能性只有一半；知道敌人可以攻击，却不知道自己的军队不能出击，胜利的可能性只有一半；知道敌人可以攻击，知道自己的军队可以出击，却不知道地形不利于作战，胜利的可能性只有一半。
34. 用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。用兵的原则，不要寄希望于敌人不来，而要依靠自己有充分的准备；不要寄希望于敌人不进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的防御。
35. 卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。士卒还没有亲近归附就惩罚他们，他们就会不服，不服就难以使用。
36. 令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。平素严格执行法令来管教民众，民众就会服从；平素不严格执行法令来管教民众，民众就不会服从。
37. 凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。大凡军队驻扎喜欢高处而厌恶低处，重视向阳而轻视背阴，靠近水草充足、军需物资充实的地方，军队就不会发生各种疾病，这是必然胜利的条件。
38. 主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。君主不可因愤怒而发动战争，将领不可因气愤而率军出战。
39. 明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。英明的君主和贤能的将领，之所以一出兵就能战胜敌人，功业超出众人，就在于事先了解情况。
40. 非利不动，非得不用，非危不战。没有利益不要行动，没有取胜的把握不要用兵，不到危急关头不要作战。
41. 凡为客之道，深则专，浅则散。进入敌境作战，深入敌境则军心专一，浅入敌境则军心涣散。
42. 以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。以靠近战场的军队等待远道而来的敌军，以安逸休整的军队等待疲惫的敌军，以饱食的军队等待饥饿的敌军，这是掌握军队战斗力的方法。
43. 善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。善于用兵的人，避开敌军初来时的锐气，等待敌军疲惫士气低落时再出击，这是掌握敌军士气的方法。
44. 以治待乱，以静待哗，此治心者也。用自己军队的严整等待敌军的混乱，用自己军队的沉着冷静等待敌军的喧哗躁动，这是掌握敌军心理的方法。
45. 以近待远，以逸待劳，以饱待饥，以实待虚，以生待死，以众待寡。在近处等待远处的敌人，以安逸等待疲劳的敌人，以饱食等待饥饿的敌人，以充实等待空虚的敌人，以有生机等待无生机的敌人，以兵力众多等待兵力寡少的敌人。
46. 无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。不要截击旗帜整齐、阵容严整的敌军，不要攻击阵容强大、实力雄厚的敌军，这是掌握灵活应变的方法。
47. 故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。所以用兵的法则是：敌军占据高地不要仰攻，敌军背靠高地不要正面迎击，敌军假装败退不要追击，敌军精锐不要进攻，敌军诱兵不要上当，敌军撤退不要拦截，包围敌军要留缺口，敌军陷入绝境不要逼迫，这些都是用兵的法则。
48. 夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。作战取胜、攻占城池，却不能巩固成果是危险的，这种情况叫做“费留”。
49. 故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。所以说：了解敌人，了解自己，胜利就不会有危险；了解天时，了解地利，胜利才能有完全的保障。
50. 视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。对待士卒像对待婴儿一样，士卒就可以与将领共赴艰险；对待士卒像对待自己的爱子一样，士卒就可以与将领同生共死。
三十六计
总说：六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
第一套：胜战计
1. 瞒天过海：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
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