“珷王”。
这是一个称呼、第三人称指示代词，指代的是当今大夏执掌至尊大权的珷皇。
如果没有“珷王逼迫受王退位”这种说法，那叫珷王还是珷皇都一样，没有什么区别。这两个称呼无论哪个称呼都知道是在叫他。
但是在每一个世家传承的典籍中，都记载了两千多年前发生的那件事。
这对普通人来说可能是传言，但是对于世家的人来说，这就是真实存在的历史，是珷皇最大的污点。
司马载与上官启明不知道王遥这个“无名老牌仙人”跟珷皇有什么恩怨，他们只能听着王遥的语气自己猜测。
不像是个人恩怨，提起“珷王”两个字的时候没有带任何嘲讽或者恨意。
难道他是支持受王的仙人？很有可能啊。
受王虽然立下了封神禁令，但那是仙人们自己的意思，算起来，仙人们反而欠了受王一个人情。
不过看他刚刚夸奖珷皇的语气不像是作伪，似乎真的很认同珷皇。
而且，司马载与上官启明同时打量了一下王遥的衣着。
这一身很帅，但是真不像现代人啊。大夏天穿这么厚，应该是多年未出世，传说已经被人遗忘了的老古董吧。
那有没有可能，这个老古董独自隐居修炼了两千多年，根本不知道“珷王篡位”这件事。在他眼里，珷王与受王一直是好兄弟，从未反目，后来珷王受到了受王的禅让，顺理成章地接下了至尊之位。
很有可能。
司马载与上官启明在经过大量分析之后，不约而同地认为王遥大概率是一个两千多年没有出世的隐世仙人，提起的心总算是放下了一半。
他们虽然不认同珷皇，但是他们更不敢违抗珷皇。
如果王遥真的是讨厌珷皇的仙人，那他们就必须赶快远离王遥，避免自己被牵扯到超凡境的纷争之中。
钟灵对王遥的用词从来没有任何多余想法。因为她从一开始就知道王遥是异界圣人，珷王也好，珷皇也好，对他来说只不过是一个代号而已。
所以王遥一直叫“珷王”她也懒得纠正，毕竟对身为圣人的王遥来说，这根本算不上任何问题。
就在司马载和上官启明在猜测王遥对珷皇的态度，纠结怎么样才能不跟王遥这个有些危险的仙人扯上关系时，王遥又让他们继续说下去。
他们两人也只好顺着刚刚的话题继续为王遥解释，东州章家跟上官家那种公益世家有何不同之处。
“您说的没错，珷皇这一手做的确实很漂亮。对于为公有益的世家，朝廷不会过分打压，甚至会给予适当的帮助。我们上官家是中州世家，所以得到的帮助基本都是地方官府的协同配合与政策支持。”
是帮助不是奖励，而且还是按地区划分帮助的类型吗？
王遥点了点头，他大概猜到了珷王的意图。
“可是这章家的举动却是很奇怪。他们没有像我们上官家那样广施恩泽，在民间也没有什么影响力和号召力，反而做的都是一些，嗯...珷皇应该不太想要看到的事。”
“比如呢？”钟灵接话问道。
“这位仙人应该是隐世多年，所以在说这部分的时候我还得先说明一下大夏的人类聚居地目前的情况。”
“现在大夏根据各个聚居地的占地范围、城墙防御能力、交通作用、经济发展水平大致将聚居地分为了五个等级。”
“排除掉三圣城与一皇城，剩余的所有聚居地中等级最高的就是地方重镇。之前司马兄也提到过，大夏最大的地方重镇比之逍遥城也只差了三成多的大小。”
“这些地方重镇虽然是由世家与朝廷掌控全局，但是一些细枝末节的地方，因为其中各方所掌控的利益比较复杂，所以通常存在着很多灰色地带。”
“这些灰色地带总结来说，就是珷皇最厌恶的‘人之恶’催生出的利益链条。”
“珷皇认为每个人都应该做到‘天行健，君子以自强不息’，内修心身，外修情智。”
“因为人类与野兽的区别就在于人类可以控制自己的欲望，而野兽不能。”
“野兽无法控制自己的毁灭欲望与交配欲望，所以野兽才会被人所利用。如果人连自己的欲望都无法控制，那就不配做人，应该与野兽一样，被人随意处置。”
“这可不像是一个圣人能说出来的话，太过极端了。”
听了这番话，王遥不由得皱起了眉头。
野兽作为生灵，缺乏智慧、无法准确沟通才是不被人类接受的最大影响因素。
可是一个智力正常的人类，无论他的欲望如何强烈，都是拥有智慧可以交流、可以教育的人类，怎么能像对待野兽一样处置呢？
王遥不是很能理解珷皇为什么会说出这种话，他更愿意相信是上官启明或者传播这句话的某一个环节，转述出现了错误。
“啊哈哈，圣人的想法嘛，我们无法理解也是很正常的。”
上官启明额头流下一滴汗，他想打自己一巴掌，这种有争议的话他其实根本没必要说的。
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