万法归一佛忽而放下手中的石盘，转身正对熊商，循循善诱道：“话可不能这么说。
本尊瞧你尘缘未了，心中仍有执念。想来，若没有那道关于你命数的批示，你未必会来叩我佛教的门。
然而，一切皆有定数，也有变数。”
“变数？”熊商不解地看向佛。
“大祭司给你批的命，的确不太会出错。可他给你的批示实则是一道选择题，也就是说，结果是可变的。
既然结果可变，那么你‘孤独终老’的命数也就未必不能改变。”
熊商掬着脸追问：“佛可有不同的见解？”
“你说你除了那段求而不得的因缘，还有一段避之不及的因缘。那你孤独终老到底是因为求而不得的因缘使然，还是因为避之不及的因缘使然？
你没有选择风帝，按照批示，你本该就此孤独终老，但你仍与别人有了避之不及的因缘。
如果那段因缘成了，那你不就不会孤独终老了吗？这不就与你命数的批示相悖了吗？
所以，你会孤独终老，本质上是因为后一段的因缘也没有成功所致。那么，有没有可能是因为那段让你避之不及的因缘才造成了你的孤独终老呢？
你是为了回避那段避之不及的因缘才选择来此出家。若是没有那段因缘，是不是你就不用出家了？
不出家，你就不会余生都与青灯古佛相伴，不会孤独终老了，不是吗？
若是你孤独终老是因为避之不及的那段因缘，那么是否可以认为，你与你求而不得的那段因缘或许并未缘尽？
是你选择了为了回避避之不及的那段因缘而出家，才导致无法与你求而不得的因缘再续前缘。
正所谓因果因果，如果因错了，果也就错了。
你以为的因，不是因，你以为的果，可能也不是果。
虽然命数的批示不会有错，但批示所对应的具体事件却并不明确，如此，很多事都可能有了变数。
这就是本尊说的，一切皆有定数，但也有变数。”万法归一佛解释道。
熊商听完佛的话，茅塞顿开。
他不敢置信地张大了嘴，眼睛看着万法归一佛，心里却翻江倒海般无法平静。
‘真的是这样吗？并非因为我没有选择洛洛才孤独终老，而是因为我选择躲避萨尔其，才流落到这里，最终孤独终老？
那如果我不再逃避，如果我回去的话，我与洛洛…’想到这里，熊商又自我否定般摇摇头：‘不，不可能的。洛洛不会原谅我。
要不是因为兽母，豹利不会死。洛洛恨我，我和她没有可能的。’
“就算您说的对，造成我最终命数的因不是求而不得的那段因缘，但我与她也是不可能重归于好的。
我们之间有一道跨不过去的坎横在彼此的心里。”熊商略显沮丧。
“摆在你面前的选择很清楚。你若想出家，孤独终老是必然的。当然，如果你做了别的选择，可能结果亦是如此。
但，你未曾试过别的选择，难道就不想看看，命数是否会因为你在某件事上的一次改变而完全走向不同的结果吗？”
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