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第88章 印度音乐

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器乐表演方面,印度不同地区的器乐形式各异。例如,击鼓音乐主要在曼尼普尔邦流行,而拉贾斯坦邦则以伯帕音乐为代表。这些器乐的表演形式多种多样,构成了印度民间音乐生活多样性的重要组成部分。

古典音乐方面,印度轻古典音乐的结构形式更为短小精巧,易于为广大民众所接受。轻古典音乐体裁包括伯杰恩、图姆里、格扎尔和贾伐里等,这些音乐形式展现了轻古典音乐的魅力所在。

四、印度音乐的音阶

印度音阶组成称为斯瓦拉(Swara西方的Note),其组成的音符称为沙/利/加/马/帕/达/你 SA/RE/Ga/Ma/Pa/Dha/Ni这和西方的音符Do/Re/Me/Fa/So/Ra/Te很近似,但并不等同。西方的钢琴可细分到12微分音程,而印度的音阶则可分成22个微分音程,称之为书如替(Suruti)。

印度古典音乐最重要的两种元素拉格(Raga)和塔拉(Tala)。

1、拉格(Raga)

拉格是印度古典音乐的基本调(Tune),也可说是旋律的种子,拉格在兴都语源自(Sanskrit),其意为色彩(Color)或热情(Passion),因此,拉格企图借特定的音符组合的旋律,来引领聆听者的情绪和感情,由5个到7个音符,组成的基本旋律做自由的变化。拉沙(Rasa)是拉格的情境或情绪,可归纳成喜感、惊喜、悲伤、愤怒、恐怖、厌恶、性爱、征服、和平九种。在传统习惯上,不论是唱或演奏要点选的拉格是完全依据时间、季节、情绪来决定的,早晨/中午/晚上或悲伤/喜悦/春夏秋冬或敬神....等,拉格是不容混淆的。

拉格不只是固定的旋律,由于加上时间、加上拉萨(Rasa)等抽象的情境情绪的诉求及即兴的技巧、演奏长短自主的掌控,因比表演者也是创作者,具有作曲家的能力,才算得上是胜任称职的印度音乐表演者。

一是拉格的结构。传统拉格不外乎和宗教敬神,和每天不同时序、季节更替、七情六欲有关,数量有限,但主拉格(主旋律/印度人称国王或先生拉格)和伴随主拉格的副拉格(副旋律/印度人称皇后或妻拉格) 结合演奏家的创造力又可产生新的拉格。但乐师,必需恪守拉格的规范(如时间、理念、情绪、音调速度)、原创精神或转承启合的流畅动听等要素,才不致于画虎不成反类犬。

二是拉格的演奏次序。印度称之为山吉儿坦(Sankirtan),如果把拉格比做西方的交响乐亦可分出几个乐章:

第一乐章是阿拉谱(Alap)是即兴自由发挥(Free-Farm)的慢板乐章,此乐章主要的功能是要引领听众进入主拉格的情绪中。

第二乐章是就耳(Jor)鼓手的节奏适时的加入在拉格的主旋律,数不清的主旋律和亦步亦趋的鼓声由慢板逐渐增强。

第三乐章是最后一个乐章,是通常是快板的乐章,但演奏者无论是主奏乐器或声乐或鼓手,可适时的做快慢交替,从2拍到16拍、慢、中板、快扳,称之为加特(Gat),但加特北印度较自由开放,南印度有比较严格的规范。加特北印度是在低八度到中八度音之间,南印度则在中八度到高八度之间。

2、搭拉Tala

搭拉(Tala)源自梵语,搭(Ta)坦达瓦(Taandava)湿婆(Siva)的宇宙之舞、象征宇宙生生不息的节奏。拉(La)是指湿婆神妃帕巴底(Parbati)的分身的舞蹈拉亚(Lashia),合称搭拉(Tala)。塔拉近似西方的节拍,搭拉在印度是在节拍周期中固定的拍子。印度的节拍非常复杂,从3-108拍(常用的5-23);常用的节拍型有 3+2 /3+3/4+4+4+4/4+3/3+3+3+3 等组合。

搭拉提供了精准旋律拉格的架构之基础;因此搭拉(Tala)和拉格(Raga)是印度音乐中不可缺的两大支柱。最能发挥搭拉(Tala)的乐器,在北印度是塔布拉鼓(Tabla),南印度则是魔力单根鼓(Mridangam)。

3、萨姆Sam

是印度音乐节拍的起始音,也是乐师(声乐/器乐) 的终止音。由于印度音乐即兴是重要的元素,有了萨姆(Sam)可让各乐器、声乐,适时找到共同的起始点或终止点。

即兴演奏是印度音乐最迷人的特色,也是最重要的元素,即兴是根据表演者的思绪、想像、成熟技巧和创造力,逐渐的将听众引领拉格所要传达的境界,例如是春天的拉格要给听众感受到春天的气息,宗教拉格表现对神明的崇敬、悲伤的拉格亦复如此。

五、印度主要乐器

印度的音乐文化丰富多彩,拥有众多具有代表性的乐器,最具代表性的乐器有:

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