书名是《文白诗文集》，里面的内容却杂得很。
诗、词、骈文、山水游记无所不有。
甚至还有几篇关于修道的文章。
一篇名为《说剑》，一篇名为《许氏新解十三剑招》。
还有一篇名为《儒家本命字》，疑似抄录旁人所作。
齐辰之所以如此怀疑，是因其文用词、风格与前面截然不同。
《说剑》中，许青将剑分作大道之剑、山上之剑、山下之剑，立意很高，见解也很独到。
但读完之后齐辰只有一个字评价——虚！
反观《许氏新解十三剑招》就落在实处了。
文中详细拆解了刺、抹、挑、云、劈、挂等十三基础剑招，算是一篇制艺文。
这篇文章对练剑小白来说都很实用，很“实”。
尤其是对于缺乏杀伐手段的齐辰来说，这篇“说明文”很合他的胃口。
只是实则实矣，却如墨家对某一奇巧机关的拆解说明，并不算正经儒家文章。
《儒家本命字》这一篇也正对齐辰的胃口。
因为这篇文章详细介绍了儒家本命字的由来、神通特点、如何发掘，儒家特有的一些本命字。
让他印象深刻的是文中举的一个例子正是云梦书院的一位八品大儒，其本命字为“墨”。
文中虽没有具体说明“墨”字神通为何，却说了一通看似藏掖，实则清晰的推测，甚至齐辰在推测之后都觉得不可思议：
文中说“墨”字或可具备“泼墨污字”的威能。
简单说来就是用“墨”字，可以“污染”别的本命字。
至于是短时间内污染，还是一直污染，就不得而知了。
简而言之，此字天克其他拥有本命字的儒修。
齐辰看了之后，摸了摸下巴。
“不管是真是假，这都是给人家拉仇恨……许夫子敢这么写，还敢这么送书，就不怕这位夫子把他打死？”
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