武帝刘彻，年轻而富有雄心，他的目光深邃而威严。今日在窦太主家中摆酒设宴，看似轻松愉悦，实则心思难测。
窦太主引见了她宠爱的卖珠儿董偃，这董偃生得俊美，巧言令色，深得窦太主欢心。武帝见之，竟赏赐他衣冠，对他尊重而不直呼其名，称呼他为“主人翁”，还让他陪侍饮酒。
从此，董偃的名字传遍了长安的大街小巷，他尊贵受宠，风头无两。董偃经常伴随武帝在北宫游戏，在平乐观参加斗鸡、踢球的集会，赛狗、赛马，武帝沉浸在这欢乐之中。
而在这繁华的背后，却有一双忧虑的眼睛时刻关注着这一切。中郎东方朔，为人正直，心怀忠义，对董偃的得宠深感忧虑。
这一日，武帝在宣室为窦太主设置酒宴。窦太主精心装扮，心怀忐忑地前来赴宴。董偃跟在其后，春风得意。
宣室内，美酒佳肴琳琅满目，乐师们演奏着悠扬的乐曲。窦太主和武帝相对而坐，谈笑风生，试图掩盖彼此之间那若有若无的隔阂。
就在这时，谒者引导着董偃入内。董偃身着华丽的服饰，脸上洋溢着得意的笑容。
然而，在殿下，中郎东方朔手持长戟，昂首而立。他的目光坚定，透露出一股不容侵犯的威严。
当董偃正要踏入宣室之时，东方朔猛地将戟移开，上前一步，大声说道：“董偃有三条该杀的罪行，怎么能让他进来呢！”
武帝微微一怔，脸上的笑容瞬间消失，取而代之的是一丝疑惑和恼怒：“这话怎么讲？”
东方朔毫无惧色，义正言辞地说道：“董偃身为臣子，私下侍奉公主，此乃第一条罪行。公主身份尊贵，董偃本应恪守臣礼，却与公主行此不当之事，败坏纲常，有违人伦。”
宣室内顿时一片寂静，窦太主的脸色变得煞白，董偃也惊恐地呆立当场。
东方朔继续说道：“败坏男女风化，扰乱婚姻礼法，损害帝王制度，这是第二条罪行。婚姻乃人伦之基，礼法之源。董偃与公主的私情，不仅有悖于道德规范，更是对皇家尊严和社会秩序的践踏。如此行为，若不加以惩处，何以正国风，何以安民心？”
武帝沉默不语，眉头紧锁，陷入了沉思。
东方朔的声音愈发激昂：“陛下正当壮年，正致力于思考《六经》，欲以仁德治理天下，开创盛世。董偃不遵循经典劝勉学习，反而崇尚华丽，追求奢侈，尽情享受犬马声色，极度满足耳目的欲望。他诱导陛下沉迷于游乐，荒废朝政，此乃国家的大贼，君主的大害，这是第三条罪行。”
窦太主再也坐不住了，她起身叩头谢罪：“陛下，臣妾有罪，董偃乃臣妾之过，请陛下恕罪。”
董偃也连忙跪下，浑身颤抖，不敢言语。
武帝沉默了许久，终于开口说道：“我已经摆下酒宴，以后再改正吧。”
“陛下，不可以！宣室乃是先帝的正室，非处理国家政务和推行法度的政事，决不可入内。淫乱之苗若生，必成篡位之祸端。昔日竖貂淫乱致易牙生祸，庆父一死鲁国方保。此等教训，不可不察啊！”东方朔言辞恳切，目光坚定。
武帝微微皱眉，沉思片刻后，说道：“好！”随即下令停止在宣室的安排，改在北宫设置酒宴，并引导董偃从东司马门进入。因东方朔这一番忠直之言，武帝赏赐其黄金三十斤。
自此，董偃所受的宠爱日渐衰落。然而，公主、贵人之中，依旧有许多人超越礼制，行事肆意。
为整肃朝纲，武帝任命张汤为太中大夫，令其与赵禹共同制定法令。二人领旨后，殚精竭虑，务使法令严峻细密。他们不仅对在职官员严格控制，还制定了“见知法”，旨在让官吏之间互相监督、检举。一时间，朝廷上下执法气氛愈发严苛，大汉的律法之网越织越密。
武帝心怀壮志，欲广纳贤才，以图国家的长治久安。他下诏征召官吏和百姓中明白当世政务、熟悉古代圣王治国之术的人。诏令一出，各县纷纷响应，依次为这些贤能之人提供饮食，并安排他们和进京呈送计簿的人员一同入朝。
川国，有一位名叫公孙弘的老者。他已年届七十，饱读诗书，对治国之道有着深刻的见解。当川国接到武帝的诏书时，众人皆推举公孙弘应诏。
公孙弘听闻此事，连连摇头推辞，说道：“我曾出使匈奴，因没有才干被罢归，实不堪当此大任。还请大家另举贤者，莫要因我而误了国家大事。”
然而，众人执意推举，认为他的才学和见识定能为朝廷所用。公孙弘推脱不过，最终还是踏上了应诏的路途。
一路上，公孙弘心中五味杂陈。他深知此次应诏责任重大，若不能有所作为，如何对得起武帝的信任和百姓的期望？
终于，公孙弘来到了京城。他望着那巍峨的宫殿，深吸一口气，迈着坚定的步伐走了进去。
……
公孙弘回答策问道：“我听说在上古尧舜的时候，不重视爵位和赏赐，而民众却努力向善；不施行重刑，而民众却不违法犯罪，这是因为君主自身能以身作则，行为正直，从而获得民众的信任。到了末世，重视爵位和丰厚的赏赐，而民众却不努力向善；使用严刑重罚，而作奸犯科的行为却不能禁止，这是因为君主自身行为不正，不能获得民众的信任。丰厚的赏赐和严厉的刑罚，不足以鼓励人们向善和禁止作恶，关键在于要有诚信。根据才能任用官员，就能做到职责分明，各司其职；摒弃没有实际用处的言论，就能使事情成功；不制作没有实用价值的器物，就能节省赋税；不侵占百姓的农时，不耗费百姓的劳力，百姓就能富裕；有德行的人得到晋升，无德行的人遭到罢黜，朝廷就会受到尊崇；有功劳的人得到提拔，没有功劳的人降级，群臣就会明白退让；惩罚与罪行相当，奸邪就能被制止；奖赏与贤能相符，臣下就会受到鼓励。这八项，是治理国家的根本。民众若能保证其职业稳定，则不会争斗；合理地处理事务，就不会抱怨；有礼节，就不会粗暴；爱护他们，他们就会亲近君主，此乃拥有天下的当务之急。礼义，乃民众愿意服从之根本；而赏罚顺应礼义，民众则不会违反禁令。我听闻：气息相同就会跟随，声音相和就会回应。如今君主在上施行德政，百姓在下和睦相处，所以内心和谐就气息和谐，气息和谐就形体和谐，形体和谐就声音和谐，声音和谐那么天地之间的和谐也会相应产生。故阴阳和谐，风雨适时，甘露降下，五谷丰登，六畜兴旺，嘉禾出现，朱草生长，山峦不秃，水泽不干涸，此乃和谐达到了极致。”
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