“人身以精而生气，以气而生神，那么精一缺，气也缺，气一缺，那么神就更不用说了，也要缺。”
“人因精气神足而长寿，一旦贪色则精***泄不能养气，气衰不能养神，所以这个精啊，千万不能泄的太多。”
精气神，气是精与神的桥梁，而精又是气与神的基础。
可见养生之道若要达到养心的最高境界，首先便是不能出现精亏。
“道长，那要是泄的多了，该怎么补回来呢？”秦风忍不住问了起来，可看到张道长那略显奇怪的眼神，连忙补了一句，“我帮一个朋友问问。”
张道长笑道，“那就叫你那个朋友今后不要再过度精泄了，我们讲精的时候，首先要认识到先天之精跟后天之精，什么是先天之精？”
“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精，这种精禀受于父母，是先天之精；后天之精来源于水谷，又叫做水谷之精，我们在吃五谷杂粮时，就会摄取天地间的后天之精，这些可以补足我们的五脏。”
“古人说，肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，五脏盛乃能泄，说明藏于五脏中的精气充盈豁达，则流归于肾，又转化为生殖之精，以繁衍后代。”
“所以，先天之精是生身之本，后天之精是养身之源，先天有损，可靠后天来补，倘若后天有损，则先天俱损，这个就是说，吃的东西对我们很重要。”
“你的朋友只要没有到肾精亏虚的程度，平时多吃些五谷，多活动活动，后天之精补上，也是能让先天之精恢复的。”
学到了！
五谷能强精！
以后这玩意得多吃点！
“道长，那肉呢？肉能补后天之精吗？”秦风问。
“当然可以，五谷、五畜、五果、五菜，对人的身体都有好处，但五畜不同于五谷，可以吃但不能多吃，尤其是修道的人，肉吃多了，身上会有浑浊腥气，内里心浮气躁，不易入定。”张道长道。
秦风颔首，修道之人修心，而吃肉则会生内燥，影响情绪。
普通人自是不必像修道之人那样苛求自己，在缺乏营养的时候，还是需要多补充肉食的。
当然，过犹不及，肉食吃得太多对身体一样没好处。
反而是五谷可以铆足了劲吃，因为这玩意……便宜。
因为便宜，所以不会有商家愿意在它身上做太多的“文章”，吃起来也会相对更加健康。
“道长，我看黄帝内经和易经中，都有提到要顺应自然规律，尤其是黄帝内经中的四气调神大论篇，就明确指出了养生要顺应四季，违背四季规律人就会生病，可大部分人根本做不到顺应自然规律，那岂不是说大家注定这辈子都会不断地得病？”秦风道。
秦风很喜欢养生，但是在看了黄帝内经后，他发现养生太麻烦了。
逆春气则少阳不生，肝气内变。逆夏气则太阳不长，心气内洞。逆秋气则太阴不收，肺气焦满。逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。
说白了，就是春天要适当活动，夏天要保持好的心情，秋天要平定收敛，冬天要当个死宅。
你要是违背了，那你就得得病。
就现在这个社会，春天困的要死，上班就想睡觉，夏天热的要死，动一下就汗流浃背，好心情？做梦！
也就冬天还能遵守一下规则，但公司答应不，你敢不出门试试？
所以说，想要现在的人养生，那基本上就是件不可能的事！
“你说的这个问题，古人早就知道了，这也就是为什么会有医的原因，医就是为了调理这些不会养生的人而存在的，只是后来慢慢发展，就成了专门看病的了。”
“普通人可以不会养生，但是医生一定要了解，你只有了解了养生，你才能知道病人究竟是为什么而得的病，了解它最开始是个什么模样，你才能把他给调到正常的状态。”
“医生千万不要着相了，我们要看病的人，而不是人的病，你专研病是没有用的，天地万物变化无穷，病气到每个人的身体里面，都会产生不同的变化，但无论它怎么变化，我们只需要知道怎么赶它出去就够了。”张道长道。
秦风从张道长的话中听到了易经里的东西。
天地万物有变数，但也有定数，想来病也是如此。
无论你如何变化，我就一招，只驱不杀。
这应该就是中医治病的核心思维！
“也就是说一个人如果不会养生的话，事实上他是永远都离不开医生的，对吧道长。”秦风道。
“俗人最是难摆脱俗世，神有异，心必亏，心火有恙，自然百病生，不懂养生之道，可不就是离不开医生了。”张道长道。
“那如果我把金刚功教给那些病人，就算他们不懂那些复杂的养生，会不会也有一些用处？”秦风道。
“自然是有的，不过金刚功得配合长寿功，养生效果才能达到最佳，当然，只练金刚功也比什么都不做要好得多。”张道长道。
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