果然，有了韩增引荐，李广利、郭解、赵充国、娜绮丝等人到了子时方才上山，不同于白天的恶劣气候，此时却出奇地平静。
赵充国与娜绮丝翻越过博格达峰，还曾受到契特人的帮助，对于这样险峻的山势，两人猜想此处是否也有从山体中修建的密道直通山顶。
在韩增带领下，众人攀登小道上了昆仑金顶。
临近山顶处有一高台，站在此处远眺群山，确有一种如临仙境之感，俯瞰山下信众，又有一种俯视苍生之觉。
赵充国与娜绮丝一起来到此处，观赏美景，此情此景似曾相识，几年前在长安城外墨家地宫外赏夜景也如此境，二人相顾一笑，不知不觉已相识许久。
“快走啦，看你二人留在此处做一对神仙眷侣算了！”
范明友见他二人留连美景不禁打趣道；
“走吧！”
赵充国与娜绮丝快步追上了众人。
金顶上守卫森严，各处隘口均有高手把持，韩增是加尔巴世尊座下首席弟子，在出示了圣火令牌后便可通行，一行人穿过九道隘口便来到了波斯拜火教西域总坛所在。
总坛建筑雄伟大气，一道高高的牌坊矗立在前，牌坊上用各国文字书写“天门”二个大字。
韩增向加尔巴世尊请入，加尔巴世尊准入，来到总坛，只见总坛中间燃烧着熊熊烈火，四周是高五六丈的石壁，石壁被区分为十几块石碑，石碑上面刻画着奇怪的符号，显得庄严又神秘。
加尔巴世尊端坐在中间的火焰宝座上，一旁还端坐着无厄大师，韩增上前禀报道：“世尊，今有在昆仑山下与匈奴大战的汉军之首贰师大将军李广利，以及其下部将赵充国、范明友，楼兰国主娜绮丝前来拜访！”
加尔巴世尊此前受匈奴蛊惑，又被乌师庐盛情邀请，与无厄大师前去车师国助战，与赵充国、范明友交过手，几年过去了，不甚记得，只觉面熟，韩增这么一说，倒是记起来了。
“你们汉帝国到处烧杀抢掠，还加害我与无厄大师的信众，竟然还敢来此处?”
加尔巴世尊看清几人后率先发难；
“师尊息怒，在下真不知道所谓烧杀抢掠，加害信众是从何而来？”
李广利说完便让随从将礼物递给韩增，韩增令其打开，一来显示没有暗器毒药，二来也让师尊看到李广利等人的诚意；
加尔巴世尊见李广利有备而来，似乎不是来找麻烦的，便平息了一些怒火，继续说道：“听闻你们中土人氏不信世外高言，却专信巫蛊妖言、求神问卜之术，所求者无非就是金银财宝，所爱者无非就是名利权情，一生劳劳碌碌，终不觉醒，请问贰师将军，如此大军所到之处，将奈何？”李广利被加尔巴世尊问的语塞，一时间竟不知如何作答。
“妖言不可取，求神问卜之术只求心理安慰，所求所爱若不过度不见得坏，况且中土豪杰辈出，智者辈出，比之匈奴的蛮荒，谁更甚？”
只见郭解接过加尔巴的话答道；
“中土智者早已思考过世尊所言的那些问题，世人皆如此，众生皆苦，并非中土人氏才那样！”赵充国接下郭解的话说道；
“你们口中所言的智者是谁？”坐一旁的无厄大师听到众生皆苦四字，忽然问道；
“讲求平等，兼爱非攻尚贤的墨家墨子；道法自然，无为而治的道家老庄；仁政治国，以民为本的儒家孔孟；崇尚刑名，依法治国的法家韩非子；这些智者铁肩担道义，于乱世中着书立说，目的就是为了富国强民？”
“这样看来中土之地并非毫无觉悟的蛮荒之地，只是百姓的身心尚不能得到解脱，心灵无处安放，纵使富国强民了又如何？”无厄大师继续说道；
“中土素来包容，尊重各种不同的文化，以礼待人，并非狭隘排外之地，更不是烧杀抢掠，加害信众之地，我们此来也是为求和平求平等而来，不分种族不分教派都能和平平等共存，如果无厄大师与加尔巴世尊确有高见，能渡一切苦厄，超脱世人，不妨放下成见到中土走一走！”
“受教了，中土文化百花齐放，智者思想大放异彩。如此说来本尊确实要将佛教东传！”
无厄大师听闻介绍，立志要将佛教传往中土，后续几百年佛教便在中土兴盛，这是后话。
加尔巴世尊与无厄大师听完赵充国一番话，互相看了看对方，开始对乌师庐的话产生怀疑，料想此前恐怕是被匈奴挑拨利用了，于是语气缓和道：“诸位远道而来，如果不是为了消灭本教，而是为了沟通讲理，我们又怎能怠慢呢！”随即令手下赐座。
“请问贵教石壁之上刻的是什么？”
郭解面对着满墙的符号不解地问道；
“这边是拜火教教义，另外一边是本教武功要诀，非武功有深厚修为者参不透！”
加尔巴世尊语气中颇为自豪；
“听闻中土武艺流派众多，不知这二位是什么水平？”
加尔巴世尊接着说道，说完眼睛瞅向赵充国与范明友，二人与其在姑师国有过交手，加尔巴世尊认了出来；
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