经过连续三天的磨合适应之后，无论是台上的表演者也好，还是台下的临时观众，基本上都找到各自的感觉。
于是，胡文霆就开始用自己那点可怜的关于模特表演方面的知识，对一些相关细节提出了比较专业化的要求。
比如，模特走台步时，姿态优雅是非常重要的。模特需要保持直立的身体，肩膀放松，背部挺直，腰部微微收紧，臀部收紧，腿部轻微交叉。同时，模特需要保持头部微微仰起，双眼平视前方，保持微笑，展现出自信和优雅的气质
模特走台步时，步伐稳健也是非常重要的。模特需要保持平稳的步伐，脚步轻盈，步伐节奏要与音乐或灯光效果相协调。在走台步过程中，模特需要注意脚跟着地，脚掌离地的高度一致，步幅适当，不要过大或过小。
模特走台步时，手臂动作也是非常重要的。手臂动作可以增加模特的表现力和美感。模特需要保持双臂自然下垂，手掌略微向内扣，手臂摆动应该自然流畅，不要过于僵硬或夸张。
模特走台步时，眼神交流也是非常重要的。模特需要与观众进行眼神交流，展示出自信和亲和力。在走台步时，模特需要保持微笑，并将目光投向观众，让观众感受到模特的自信和魅力。
模特走台步的最终目的是展示服装。因此，在走台步时，模特需要注意服装展示。模特需要保持姿态优雅，步伐稳健，手臂动作自然，同时展示出服装的特点和亮点，让观众更好地理解服装设计者的灵感和想法。
然后就是舞台布置和背景音乐安排等方面的问题，由于这种模特走秀方式，对于大明来说，还是破天荒的首次出现，因此胡文霆就算是想找人商量，也基本上是没有任何人能给他提供直接的帮助的。
对于舞台布置方面，鉴于灯光提供、安全保卫等方面的考虑，胡文霆基本排除了在晚上举行模特秀的可能，也就是说只能在白天进行了，那么在灯光布置方面也就省却了很多的麻烦。
最后，经过几番测试之后，决定就在舞台的左右两侧的前方位置，安排了一组琉璃工坊最新生产出来的玻璃镜子，用来反射太阳光，为舞台上的模特们营造出一些光照效果。
背景音乐方面，胡文霆就是只好求助于王承恩了，王承恩听完胡文霆所说的要求之后，就直接把胡文霆领到了官府所属的教坊司。
途中王承恩笑着告诉胡文霆，教坊司里有的是各方面的人才，因为教坊司里的这些人，绝大多数都是犯事官员的家属，所受的教育程度都比较高，应该比较能理解胡文霆的意图。
教坊司所处的本司胡同，就在胡文霆住处的东北面不远处，属于黄华坊范围。在本司胡同的南边和北边分别是勾栏胡同和演乐胡同，故名思义，大家就应该知道这块区域是类似于后世的娱乐区或者说是红灯区。
教坊司原属六部之首的礼部，专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的，它有众多乐师和多种历代相传的乐器，蔚为大观，里面的人均属于乐籍，相当于官办妓院。
教坊司除招募部分女子外，大多都是不花本钱一本万利的买卖。如鲁迅在《病后杂谈之余》中引《弇州史料·南京法司所记》：“铁铉妻杨氏年三十五，送教坊司，茅大芳妻张氏年五十六送教坊司。”犯人的妻女发配教坊司，在各类野史中记述不少。
其中的一些政治犯，比如说像永乐时期对付政敌，就是尽量要使政敌难堪受罪。还有送教坊司去的，是战争时俘虏了战败者的妻女，或战乱中强夺强掳的民间妇女，这些也是不需要花什么本钱的。
这些人员大多都是精通音律，能弹琴瑟、琵琶等等，或者又是能歌善舞、长相出众的，这又不同于一般的普通妓女了。
前面说了，明代教坊司是宫廷朝会宴享歌舞、俳优、戏曲表演的主要承应机构，其官员（俗称乐官）的职责主要涉及音乐创编、表演以及管理等一系列音乐事务。
明代教坊司乐官，依据有无品阶分为两类：其一，品阶乐官。这类乐官多指宫廷礼乐制度下从事音乐管理、教学、创作及表演的正官，是按品级领取俸禄的文官。其品阶乐官主要有奉銮（正九品）、左右韶舞、左右司乐三种。（《明史·志第五十·职官三》：“教坊司。奉銮一人，正九品，左右韶舞各一人，并从九品。掌乐舞承应。以乐户充之，隶礼部。）
其二，无品乐官，即宫廷官制中没有品阶，但地位又高于一般乐工的乐官。这类乐官是歌工、舞人、俳优、戏曲艺人的直接领导者，多是行业内技艺超群的头号人物，如俳长、色长之属。（《明会典》（卷二）所载：教坊司，奉銮一员，左右韶舞各一员，左右司乐各一员，协同官十五员。）
当王承恩这个内相带着胡文霆来到教坊司的时候，其中所有有品级的官员都已经恭恭敬敬的站在门外迎接，王承恩朝一旁的胡文霆看了一眼，征求他的意见，胡文霆连忙低声对王承恩说了一句：“先进到里面去再说吧。”
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