她们通过口口相传，向闺蜜们分享着自己对新款服饰的喜爱和穿着体验，从而吸引更多的人到现场来观看模特的展示。
在此基础上，胡文霆也安排了李定国带领一帮半大孩子，在京城的各人流密集处，投放了大量的单页广告，同时在一些十字路口安放了制作精美的招牌，让新款服饰的信息传播几乎家喻户晓。
由于胡文霆安排观看表演的场地较小，因此，所能容纳的观众数量并不是很多，为了能让对新款服饰兴趣的大部分人，都能到现场感受一下那种热烈的气氛，并借此进一步扩大影响，胡文霆打算连续进行三天时间的模特展示表演。
然后，再根据人们的观众们的反馈情况，来安排推向市场的各种服饰生产数量，这种事情，对于来自后世的胡文霆来说，就像大学生做小学生题目一样的轻松。
不过在胡文霆的计划还未开始付诸实施的时候，居然就有订单主动找上门来了，当然来人是先找到了秋萍这位大管家，然后秋萍怕自己把握不好，就把来人带来见胡文霆，让胡文霆亲自拿主意。
来人总共有三拨，经过秋萍一番隐晦的介绍之后，胡文霆才知道，这三拨人分别来自京城最大的三家青楼，名称分别叫做潇湘院、聆音阁和凝香馆。还真别说，这高端的青楼就是不一样，连名字都取得有些不同凡响，胡文霆乍一听之下，还以为分别是后世的湘菜酒楼、音乐茶座和女性化妆品专卖店呢。
在后世，大部分人都会将古代的青楼和妓院混为一谈，认为青楼和妓院一个是雅称、一个是俗称罢了。其实在古代青楼和妓院两者之间还是有着很大区别的。两者之间的不同不仅体现在里面人员从事的工作上，而且在两种场所的花销方面更是有很大的差距。
在古代的早些时候，青楼原本是指豪华而精致的雅舍，到后来才慢慢的被用来形容风月场所。
身处青楼里面的女子一般都是卖艺不卖身（注意，这里所说的是一情况下，特殊情况除外），正是因为青楼里面的女子卖的是艺，所以青楼里面女子大多数都是琴棋书画、吟诗颂词、样样精通，而且青楼里面的女子大多都是极为漂亮，而且前往青楼消费的群体，大多也是达官贵人以及一些风流才子。
比如《水浒传》提到过的名妓李师师，那可是连皇帝宋徽宗也想一睹芳容的人物，李师师到底漂亮到什么程度呢，有诗为证：“芳年声价冠青楼，玉貌花颜是罕俦。共羡至尊曾贴体，何惭壮士便低头。”
翻译成大白话，就是一般的男人见到她之后，都会感到自惭形秽，不敢再想和她做那种事。
正因为能够去青楼消费的人非富即贵，相应的青楼中的开销也就不是平常人能够担负得起的了。
根据《武林旧事·歌馆》中的记载，第一次去青楼消费的顾客，会率先享受到“点花茶”这种待遇，光“点花茶”这一项就需要数千文，在登楼之后喝完第一杯酒的时候还要接着支付给老鸨数千文钱，这道程序美其名曰“支酒”。
而且对于在青楼里面唱曲的、跑腿的等各式人员，消费者同样也需要一一的进行打赏，因此去一趟青楼的花费，基本上就相当于普通老百姓家庭数年间的收入了。
相对来说，妓院的档次就明显降低了很多，不过妓院其实也是有等级之分的，上等的妓院被称作“清吟小班”，次一等的妓院又被称作“茶室”，三等的妓院被称作“下处”，最低级的妓院则是直接被称为“窑子”，这些是后世“逛窑子”一词的来源。
一般选择去妓院的人，都是奔着解决生理需求去的，并不会有吟诗作对，弹琴听曲儿这些浪费时间的程序。当然了，稍微有点钱的人会选择去高档的妓院，里面的环境也会好很多，卫生条件可以得到保障。而窑子一般接待的都是穷人以及一些小混混等。
所以，古代逛青楼对应到后世，差不多就是去会所了，逛窑子基本上等同于找站街，呵呵，类比不一定很准确，因为笔者也只是听说而已，并没有亲身体验过。
三家青楼所提的要求都差不多，都希望能在第一时间得到胡文霆所设计的新款服饰，同时聆音阁还希望能得到《风筝误》那一类型的曲谱。
胡文霆在听她们说完此行的目的之后，微笑着对她们说道：“我这里呢有几个方案可供你们选择，第一种方案就是，我可以先安排工匠们为你们三家生产出一批台上模特们所穿着的新款服饰来，你们只要在我预先设定的价格基础上，再稍微加上一点赶工费就行了。
同时，我还可以安排人员过去，指导你们的人应该如何穿着搭配这些服饰，当然这一项工作是免费的。
但选择这种方案的缺点就是，首先，你们三家的姑娘们都穿上同样类型的服饰之后，就不能突出自己的特色了。其次，过不了多久之后，我也会把这些服饰全面推向市场。
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