俗话说有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗，连修仙之人也不能免俗。若论修仙界最大且历史最悠久的争斗，当属魔、道之争，双方信仰不同，修炼途径不同，难免互看不顺眼，隔个百来年偶尔大斗一场，一方面可以互相印证一下各自修行的成果，另一方面还有助于控制人口数量以节省资源。
你若认为休战期间，双方内部阵营内乃是铁板一块，团结互助，那就真是太年轻、太天真啦。通常，道魔大战后的前十几年间，双方内部各派之间会有个短暂的蜜月期，大家互通有无，携手开展战后重建工作。一旦重建工作告一段落，门派之间的内斗就开始了，从低层弟子之间的小规模冲突开始，一直到大规模的两派群殴皆有出现，等到规模扩大到一发不可收拾之时，往往就需要德高望重门派给予仲裁。
至于这个德高望重的门派是谁，自然非“东玉藏、西灵仙”莫属，指的是修仙界极东的玉藏派和极西的灵仙门，两者有个共同点，富。前者盛产灵石，修仙界素有天下灵石出玉藏之说，后者靠卖丹『药』发家致富。当然，财富是需要一定的武力维护的，因此两派的武力值也是相当可观，各有七名元婴修士坐镇，率领金丹数百、筑基上千、炼气遍地。
不过，规模大不等于战斗力强，比起修仙界公认武力值第一的剑隐神宗来说，两派这种水平也就只能让中低层次的门派景仰景仰，至于剑隐神宗这种神一样的存在，那是让玉藏派和灵仙门来景仰的。
学过现代几何的黄一刀初次了解到修仙界道修门派的结构时，大大地松了一口气，一宗两派及无数中小门派构成了一个稳定的金字塔食物链结构，这样很好很好，且她所处的门派还是在食物链上层，不用随时担心被吃，这样绝对有助于她平静的成长。
灵仙门坐落于极西的瑶山正中，与西荒的魔道接壤。灵仙门有内外门之分，所谓内门便是五座仙姿玉秀的卫峰拱卫着正中峻绝雄奇的接天峰，剑、法、丹、符、医五脉各居一峰，至于中央的接天峰，因为自然条件过于恶劣，先辈们灵机一动，就地取材，将其设置成了修炼之地，从山脚到山顶，难度依次递增，据说峰顶还有专供元后修士突破化神、举霞飞升的修炼之所，整个修仙界仅此一家，别无分号。不过，对于灵仙门弟子而言，除了极个别的，大多数人都是对接天峰敬而远之，不是被留下了惨痛的回忆，就是怕未来被留下惨痛的回忆。至于外门，就是瑶山中以内门五峰为圆心，直径500里的覆盖的范围。
灵仙峰在接天峰之东，每天总是第一个迎来清晨的第一缕阳光，瑶山上唯二的两只瑞禽——五『色』鸾鸟总是早早的栖到峰顶最高的梧桐上，迎着朝阳梳理羽『毛』，尔后双飞对舞，婉转鸣唱，仙家气象，令人观之忘俗。自一年前黄一刀满五岁后，灵仙峰顶梧桐下便又新添了一景。
头顶扎着个小揪揪的小女娃在树下盘膝而坐，胖胖的短腿艰难的盘成半莲花式，两只小肥爪子交叠着掌心向上、拇指相对放于腹前，呼吸绵密细长，吸纳着灵仙峰顶几成雾状的浓郁灵气。虽说身形肥短了一些，但那姿势和气势是分毫不差，此时如果有修行有成之人在旁，就会发现，小女娃的呼吸节律与鸾鸟的鸣唱节奏隐隐相和，随着时间的推移，那肥短的小身影居然开始若隐若现，几乎与身后的梧桐融为一体。
没错，这颇有修仙资质的小身影便是年方六岁的黄一刀，哦不，错了，现在应该叫夏隐。说起这名字，黄一刀又有一肚子槽想吐。
话说那天师尊大人明景真君因黄一刀的优秀天资（可见其他师兄们的资质废到什么程度）拍板收徒后，大师兄于衔玉便请师尊赐名，老道士抱过黄一刀在手里掂了掂，抬头犹豫道：“小胖？”
迎来一片控诉的眼神，作为灵仙峰目前唯一的、且是资质最好的女弟子，况且怎么看都是个眉清目秀的小『奶』娃，怎么能起这种下里巴人的名字？在众弟子的难掩嫌弃的视线中，明景真君妥协了，盯着黄一刀左看右看，忽的从黄一刀的衣领子里提溜出一颗『药』草来，估计是在被带来灵仙门的过程中，在『药』篓里粘上的。看着那颗『药』草，师尊乐了，得意的对众弟子道：“你们看这夏枯草，在娃儿身上沾了这么久都没掉下来，可见和她有缘，我们修道之人最重缘法，不如就叫她夏枯如何”？
话音落，大师兄于衔玉呆愣，二师兄段灵注低头，三师兄宁白元仰天翻了个白眼，四师兄沈霄晖垂头对起手指，正偷偷『摸』『摸』往大殿爬刚『摸』到门口的五师兄高崔巍和七师兄李明威一个手软，双双栽倒，咚咚两声，额头磕在门槛上，伤上加伤。黄一刀一口咬住师尊大人老而柔软的手掌，恨恨不已：丫的，有没有念过书啊？敢给爷起这个名字，咬死你！奈何没牙，只能糊了师尊大人半手掌口水，聊解仇恨。
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