“怎么这么麻烦！好了，我去请示王上！”
赢天一甩衣袖离去。
是的，秦法都搬出来了，还会有什么难题？
大秦律法第四则，法不可移：一、法如山立，不容更改；二、执法迅速，不容拖延；三、法无例外，减刑即违法；四、法外无私，无人能赦免。
秦律严明，百年不变，无人敢违。赢天只能无奈地去见秦王政。
“你说你需要一把剑？”
“对，西行时偶得秘籍，之前只习掌法，如今要练剑，故需一把秦剑。但我不知道哪把好，至少要能承受我的力量。可是兵库司说上品秦剑需请王命，所以我来了。”赢天显得相当不满。
秦王政看了他一眼，点头道：
“这不怪他，我理解其中缘由。铸剑就像烹饪，原料和添加的铬盐都有严格比例。上等秦剑是历经百年的摸索，四代匠人的努力结晶，也是辘护剑的独特配方。这样的秘方岂能轻易流传？这样吧，你想要剑，我就……”
话未完，秦王政直接从腰间解下那把辘韩剑。
“这剑送给你！”
“啊？”赢天惊讶地站起。
秦代剑匠的技艺如今已如秦王般传承了两代，自秦孝公与惠文王时代以来，秦剑的精湛技艺越发显着。荡秦剑在秦武王时期成为他的 之剑，这位勇猛的君主力大无穷，曾因试图举起巨鼎而丧命，自此以后，秦昭王更倾向于佩剑研习剑术，而非亲上战场。
在那个时期，辘韩剑也经历了多位能工巧匠的精心锤炼。秦昭王去世后，孝文王和庄襄王看似连续两代，其实仅隔三年，辘韩剑便落入秦王政手中，凝聚了众多铸剑匠人的智慧与心血。
据说，白起被赐死时使用的便是这把剑，而荆轲行刺秦王时，秦王政也曾背剑绕柱，所用的剑同样就是这把，它长四尺，远超寻常秦剑。剑的长度优势使得正值壮年的秦王政轻易战胜荆轲并不意外，朝中官员无人不识这把剑。
对于秦王政直接将剑赠予赢天，赢天深感荣幸，表示这把剑应由他在战场上更多地使用，并承诺若有损伤，会交予兵府库司妥善保管。同时，他还提到卫庄也有习剑之事，要去诡秘的鬼谷与盖聂对决。
秦王政点头同意，下令从兵库取出龙泉剑给卫庄。龙泉剑是由辘韩剑的剩余材料打造，虽然配料相同，但匠人并未倾注太多精力，它是辘韩剑的备份。比起在库房蒙尘，跟随卫庄为国效力更为合适。
赢天感谢父亲的慷慨，并告知他卫庄还要前往鬼谷，准备挑战盖聂。秦王政点头后，赢天带着太监去兵库司领取宝剑。辘韩剑的存在使得赢天的权威虽不及秦王，但已暗示他是未来的君主，龙泉剑无疑使卫庄如虎添翼，只是还需提高他的武艺。
赢天认为，在掌握辘韩剑后，修炼圣邪神剑更有益。他已有圣剑无边的基础，只需继续提升。整个下午，他已经融合了七式剑法，令帝须弥和龙威惊叹不已。赢天深知，如果没有午餐时大量灵气番薯的补充，他的技能不可能如此充沛。
然而，目前所有技能都未使用，连熟练程度都未达到。赢天意识到需要加快进度。当夜，他将目标定在突破最高招“万圣朝宗”和“万邪朝宗”，最终融合为“圣邪朝宗”。
只有完成这一招，剑气四方汇聚，才能真正做到无圣无邪，万剑朝拜。届时，他才有望追踪盖聂的剑气。尽管赢天认为这是一条可行的道路，但他也承认这是较为笨拙的方法。
国事暂且按下，接下来的篇章中，赢天将面临更大的挑战，不仅要克服技术上的难关，还要面对武学境界的突破。
这两种武学的核心都是瞬间释放出自身的灵力，要么让对手毙命，要么造成假死。然而，圣气并不致命，而是使人陷入假死状态；而邪气则更为狠辣，能夺人性命，甚至导致五脏六腑焚烧，全身受创，临终时七窍出血，景象凄惨，这就是圣邪之别。
赢天记得曾读过一本书，讲述了两位师兄弟的故事。他们的出身不同，师兄仅以山野草木的果实为食，而师弟则出自凶悍匪帮，甚至有过生死搏杀的经历。
尽管他们的修为天差地别，但在救援某人时，师弟畏惧不前，而师兄只需一口清气吹出，就能救人于危难。如今，赢天所学也是如此，圣灵神剑只能令对方假死，从不伤及性命；而圣邪剑法则能快速制服对手，封禁经脉，使之不至于丧命。
最强的防守也是最强的防护，这就是他的招式策略。
思索着这些，当赢天伸手去拿红薯时，他忽然发现灵气番薯消失了——因为他已经吃了很多！
一个人的饭量堪比常人数倍。系统中，他的灵气已经充盈到极点，足以突破最后一招。
“吃饱了，我们走吧！”赢天唤来上帝须弥和龙威，让他们看着自己完成最后一招的融合。
赢天持剑跨腿，利用自身的灵力使辘乾剑悬浮在空中。剑鞘打开，剑身显现，浓郁的灵气环绕剑身。他也被浓厚的灵气包围。
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