大嘴道：“你们四个人，一人一个故事，但凡文人墨客，帝王将相，市井小民，贩夫走卒。名人也好，寻常人也罢，说说看，师叔要听故事。师叔年龄大了，你们就像对待小孩子一般对待我就好了，师叔高兴，师叔看着你们就高兴。”
张明远点点头，笑道：“好，好，师叔喜欢，我们自然恭敬不如从命。”
费无极举手，喜笑颜开道：“我先来，我提议多讲一些幽默好笑的故事，让师叔开怀一笑。师叔心情好了，想必病患也就没那么多了。”
扁头道：“好，这个主意俺赞成。”阿长点头笑道：“我还提议，这故事要讲的通俗易懂，绘声绘色。”
张明远道：“那是自然，不仅好听，而且要身临其境，耐人寻味。这讲故事，也有不少技巧，如若让人欲罢不能，也算本事。”
扁头环顾四周，定了定神色，一本正经道：“俺还提议，这故事按朝代次序讲，不然东拉西扯，一会大唐，一会春秋，一会战国，一会大汉，一会南北朝，一会三国，一会又跑到俺大宋，一会又到大唐。俺们都知道，大唐离俺大宋最近，想必你们讲大唐的故事一定最多。索性讲每个朝代故事都集中讲一讲，好也不好？”众人点点头，对扁头刮目相看。
张明远寻思：“没想到扁头素日傻乎乎，目下考虑的颇为周全，可见素日也是装傻充愣，不然如何会如此懂得讲故事。”
费无极心想：“扁头师兄真厉害，考虑的很好。尤其历朝历代的故事，最忌讳东拉西扯，按照年代时间先后次序，这故事就有意思了，前因后果也会藏在故事里。回顾岁月，想必也有许多安慰。正所谓，陈子昂所言极是，‘前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。’就是我大宋司马光的《资治通鉴》也是如此，这编年体的好处就是如此。不似《史记》 ，这纪传体，一般人还搞不懂。前因后果就很难搞清楚。当然《史记》以人物为中心，写人自然就比较好。这倒不是说《资治通鉴》就不写人，只是前后次序把握的比较好了。”
大嘴道：“可别太幼稚可笑，这耐人寻味的故事，自然也要感人才好，这有关忧国忧民，家国天下，忠君报国的故事不妨也说说看，师叔不妨事。听了这等故事，想必会精神振奋，意气风发，仿佛回到年轻时候，也是热血沸腾，凌云壮志了。岂不闻，魏武帝曹孟德所云，正道是：‘烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里。’”不觉摆摆手，示意众人坐下来。
众人笑了笑，大嘴忙道：“师叔我在你们讲故事之前，先讲一个故事，算是反例。何谓反例，就是说，不可以这样讲，如若这般拖拖拉拉，师叔我不高兴。且听：这众所周知，我中原第一个帝王叫做黄帝！有一日，黄帝正在洛水，与大臣们观赏风景，忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德、仁义、仁智，这样六个字。黄帝从未见过这鸟，便去问天老。天老告诉他，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁，是大祥之兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后，又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在崆峒山坐道，就前去向他请教。广成子说：‘自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢？你有罪过，你可知道？’黄帝闷闷不乐回来后，就不再理政。自建一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了三个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子翻身说：‘问的好！至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清；无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。’说完，广成子给了他一卷《自然经》。黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身，飞升而去。有几个小臣，也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了，这些小臣又坠落到了地上。”
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