传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式，沐浴更衣，焚香祈祷，虔诚礼拜、之后就开始制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。工艺制作复杂，繁琐，但也保证了画作的精美，独特。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
大阿三家的这些，应该是唐卡中的低品，就这，也是十分命贵的，怪不得他介绍的时候很是骄傲呢。
白军不了解唐卡的那么多知识，他只是感觉，这些画真的很好看。
夜深了，大阿三的院子里，点起了篝火，不是所有人都下来了。围着篝火大概有7-8个人，包括边军和小芳。
大阿三给每个人头上，都戴了一个用格桑花编制的花环，这个花环编的很精致，用一根细的绒线，控制圈的大小，让每个人都能找到合适的大小戴在头上。
院子中间，用木头搭建起了一个三角形的柴火堆，木头上浇着酥油，所以火势特别的旺，在火堆上，用铁架子架着一大块不知道是什么的肉，正在烤着，铁架子旁边有一个小姑娘，远远的摇着把手，带动铁架子上的钎子。慢慢的转动着，火焰舔食着肉的每一个角落，发出滋滋的声音，肉眼可见的肉上滴出油滴，落在火堆里。
“这是牦牛肉，一会，请你们，吃肉，喝青稞酒，咱们，朋友，开心！”
大阿三在火堆旁高兴的笑着。
一个藏族小姑娘，端着一壶酥油茶又挨个给倒上，白军本不想喝，但是不好意思拒绝，也就只好接着了。
“你们是汉人，是从哪里来的呀？”
小姑娘给白军倒了茶，眨着大眼睛，好奇的问道。
“哦，你的汉语说的真好，你是大阿三的？”
白军听见小姑娘纯正口音的汉语，还真有点惊讶，如果她脱去藏袍，换成普通衣服，你绝对看不出来她是个藏族人，更像是个常年待在高原上的汉族小姑娘。特别不同的是，这个小姑娘皮肤非常好，见了这么多人，很少见到这样皮肤颜色正常，没有黑黝黝，晦暗充满雀斑的。
小姑娘看年龄大概也就是12，3岁。乌黑的头发，圆圆的鹅蛋脸，几乎所有的藏族人，眼睛都特别明亮，透彻。可能在这高原之上，天地清澈，孕育出的人，也是干净的。
“我们是来这边，旅游的，我们要去拉萨。”
“哦，去拉萨啊，那可很遥远，我就去过一次，那里很美。有女神的皇宫。”
在藏民们的心中，女神总是无处不在，天上的女神，总会降临在这片神奇的土地，给所有人带来幸福。
这时候大阿三从屋子里抱出来一个扎木聂，扎木聂又称扎年。是藏族的一种传统弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。扎木聂于唐代从内地传入。藏语“扎木”是声音，“聂”为悦耳好听之意，“扎木聂”意为声音悦耳的琴。大阿三这个东西弹的十分娴熟，声音悠扬清脆，伴随着夜晚的风，好听极了。
很快，大阿三的老婆，端着一个小木头桌子出来了。桌子上放着很多小碗，还有两大瓶青稞酒。
青稞酒，藏语叫做“羌qiang”，是用青藏高原出产的一种主要粮食青稞制成的。它是青藏人民最喜欢喝的酒，味道甘甜，回味悠长，酒的度数不算太高，适合几乎所有年龄的男女老幼，在藏族，逢年过节、结婚、生孩子、迎送亲友，几乎是唯一的主角。
美酒，音乐，滋滋作响的烤肉，热乎乎的篝火，映照着漫天星辰，悠扬的琴声随着风的吹拂，飘向远方，如诗如画的夜晚，让人沉醉。
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