——也许还能通过这个找到一点他尸体的线索。
不过现在是白天，王国开始运作的时候。睡眠什么的还是等到晚上吧。
新的一天，以诺修斯和两位女神前往王国的中心，圣母大教堂。
这个「圣母」指定是伊什塔·爱歌。
以诺修斯并不认为控制着王国的信仰的会是别人，就像他并不觉得这座教堂里信仰的会是基督。
如果真要是基督，那大概是敌基督吧。
“嘿咻！嘿咻！嘿咻！”
“三连胜！晚上不许靠近我的弥赛亚哦？”
轻而易举地用布将魁札尔·科亚特尔斩于马下，伊什塔尔心情愉快到感觉乳腺都通畅了。
“欸～？怎么会这样！大姐姐好失败！(つ﹏＜。)”
魁札尔·科亚特尔悔恨地握着自己的拳头。
怎么会有人真的出三回合布的啊？！
石头剪刀布里根本不是这样，我不接受！
在旁人诡异的目光中，以诺修斯独自一人走入教堂。两位女神则不约而同地止步在大门外。
进入圣母大教堂便默认是信徒，否则便是挑衅。以诺修斯这个堕天的也就算了，她们两个女神就算要进去也是晚上进。
也许是以诺修斯来得太早，教堂里完全没有人。
这里不需要守卫，因为没有人会去触犯圣母的规矩。
以诺修斯往里面走去，看到两边和穹顶上都铺着关于圣母和圣子的画作。
教堂中间的末端摆放着一个体积格外大的红牛像，在牛像后面的墙上刻着比任何一幅画都更大的圣母领报。
这副圣母领报和从前有的那几个版本不同，红色的天使和蓝色的圣母分居两侧，动作完全一致，宛如镜像。
简直像是同一个人有两幅面孔。
而说到天使，就不得不提到它们的顶头上司，也就是天主。
但是天主在这里的处境却很尴尬。
王国内明明极度盛行圣母崇拜和圣子崇拜，然而对天主却根本理都不带理的，只有在提圣子的时候会顺带提到。
也就是说，祂变成充话费送的边缘人物了。
倒反天罡了属于是。
以诺修斯犹如一头雄狮巡视自己的领地那般，在教堂内转了一圈。
伊什塔·爱歌并不在。
她似乎在躲着以诺修斯，就像hide在神秘小点位的灰姑娘一样，等着过几天再蹦出来给她的王子一个惊喜。
既然如此，以诺修斯将视线投向教堂内最显眼的红牛像。
牛……
怎么这么眼熟呢，不会打碎之后从里面蹦出来一头红龙吧？
——那种事情大概是不可能的。
这个红牛像代表的应该是基督。
在圣经中，红母牛是基督人性的象征，是神为信徒在旷野途上沾染污秽所提供的解决方法，预示基督的死洁净了人的罪, 使人行经邪恶的世界得着洁净。
红母牛的红字希伯来文是 ’ad?m，和’adam（亚当/人类）源自相同字根，就是指基督的，表示他血红的痛苦和悲伤。
以诺修斯将手掌放在这不沾一点灰尘的纯洁的红牛像上，向上面看过去。
从圣像下往上看，能够发现天花板上有一个故意留出的空缺。
以诺修斯比对一下，发现这里刚好是在金星的轨迹上。
他稍作犹豫，压下了打碎圣像试试看的冲动，准备前往下一个地点。
今天他要把这几座神庙都走一遍。
——————————————
以诺修斯的下一个目的地，是维纳斯神庙。
正常来讲，维纳斯和阿芙洛狄忒乃是同一个神。在此为何会分化成单独的两柱，原因尚且不明。就跟ae伊什塔尔为何会出现一样，神秘得不行。
这次伊什塔尔和魁札尔·科亚特尔还是站外面玩。
但是原因和之前稍微有点不一样。
“再来！”
魁札尔此刻已经彻底上头了。
就这么点功夫，她已经输到连续一个月晚上不准接近以诺修斯了。
眨眼之间，伊什塔尔笑眯眯地比出一个(＾－＾)V，再次将出布的魁札尔·科亚特尔斩于马下。
以诺修斯：……
要不咱别跟她玩石头剪刀布了吧？再这么下去，连裤衩子都要输没了。
看着魁札尔那一脸“这一次，我会夺回我所失去的一切”的表情，以诺修斯不禁感叹，赌博骇人。
他独自一人进入了维纳斯的神庙，受到了侍者的接引。
和不见踪影的伊什塔·爱歌不一样，维纳斯和阿芙洛狄忒都是在她们的神庙内待着的，偶尔会到外界活动。
维纳斯注意到了到来的以诺修斯，于是派人把他接到自己面前。
推开神庙内的门扉，以诺修斯见到玉座上的维纳斯。
这位女神全身上下最显眼的是一对银白色的羽翼，然后是脑袋上的两个小翅膀装饰。
她的四肢都有护甲，但是躯干的裸露程度却很高。
ae伊什塔尔战斗时手镯和脚环会延展成护甲，整体形象上来说就和眼前的维纳斯属于同一种风格。
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