只看西牛贺洲，灵山顶上，大雷音寺，与天庭仙境更有许多不同，乃是处处极乐景象。
但看此山：顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
再见这寺：那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
这一日，灵山之上祥光四射，大雷音寺瑞气重重，大雄宝殿之上，兰若庄严，莲台整肃，说法坛上，一座九品莲台熠熠生辉。九品莲台，乃往生极乐者所化生之莲台也。
试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头防微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故人音沓。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。
这一首《苏武慢》，乃为叫人收心拢性一心向佛的。
却言佛门立下层层之禅关，树参求之话头，以接引有缘之人。无奈禅意高远，非徒参可得，故说到头虚老。到了末句，世人皆知龙王有宝而不知何宝，此处明言三宝也。佛门三宝：乃佛、法、僧也。传闻龙树菩萨曾入龙宫取《华严经》，并解读善妙佛法，故此句言得成就也。
清脆纶音响起，正是降龙、伏虎二罗汉敲响云罄，西天五百罗汉、八百比丘、尊者圣僧，伽蓝门徒，各依法相坐立不同，面上肃然生敬。
下方各安其位，一僧人持庄严宝相，缓步登上品莲台，可不正是治世之尊中的如来佛祖。今日正是如来佛祖立讲法坛，传播佛家精奥妙义。
只见如来端坐莲台，却不说话，只佛目低垂，下方众人战战兢兢，只等佛祖开口。
忽而，如来右手拈起一朵金婆罗花，庄严面上竟露出一丝微笑。金刚罗汉、圣僧尊者、比丘伽蓝个个不明所以，或低头思索，或面面相觑，或一脸愕然。
佛祖又打机锋，一花，一笑，却是何意？
如来心中清楚，这个禅机看似简单，其实却暗合大道至简的道理，在场之人，除了他的二弟子金蝉子之外，怕是无人有此领悟。
正当众人苦思冥想之时，自阶下站出一人，正是如来二徒弟金蝉子。众人只道金蝉子将要释道，不料他抬起手来，示意如来放下那花，而后一声冷笑，转身向殿外行去。此举太过惊人，满殿的目光尽汇聚在金蝉子身上。
金蝉子目光坚毅，一步步向外迈去，却对众人目光视若不见。
此刻，座上那治世之尊如来将金婆罗花放下，问道：“金蝉子，你往哪里去？”
金蝉子仍不回头，道：“从哪里来，往哪里去。”
如来微微皱眉，金蝉子与旁人不同，上溯几世乃是大有渊源的人物，他可走不得。
便又道：“若能解得我拈花之意，便由你去。”
金蝉子回转身直视如来，道：“方才已解了。”
众人想起金蝉子方才那一声冷笑，自然不明其意，但金蝉子于佛法之精湛究深，在灵山是出了名的，个个半信半疑，难道这冷笑亦含着深意？
如来笑道：“那你便说说看。”
金蝉子毫无推辞之意，只侃侃道来：“佛祖拈花一笑，欲传我等祥宁、静闲、妙美心境也，此境无染、豁达、无贪、坦然、超脱、永固，乃是一种无相涅盘的至高境界。可对否？”
如来微微点头，心道好一个金蝉子，竟一语道破真谛。只得道：“你说的不错。”
见如来称赞，众人皆惊，对金蝉子的佛法造诣又在心底抬高了几分。
如来接着问道，“只是你那冷笑，又为何意？”语意中多了几分期待，只望金蝉子能将这拈花一笑的含义再无中生有，如此更能显得自己莫测高深。
金蝉子道：“你以笑待我，我也以笑待你，再简单不过了，何必再问？”
这番言语大出众人意料，便连“佛祖”都不呼，只用“你”来代替。
场中人虽不及金蝉子精通佛法奥义，却也有几个反应极快，只听伽叶喝道：“狂妄至极！竟敢不遵师徒名分。”
论起来，伽叶是金蝉子的大师兄，金蝉子向来特立独行却又偏偏受宠与佛祖，他心中早有嫉恨，此时站出来，正是时机。
金蝉子不慌不忙道：“师？徒？如你所言，何为师，何为徒？我若以人为师，待他涅盘后，我又以谁为师？荒唐！”
伽叶无语应对，旁边阿傩见如来微微闭目，熟知如来心性的他知道佛祖此时已然不豫。便唱一声佛号道：“金蝉子，岂不闻‘天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者’？无相无空无不空，即是如来真实相。你只论及皮囊，不及本质，徒为众人笑尔。”
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