同时巷前巷后，专治花/柳梅/毒的广告遍贴墙壁，而卖保/险/套（材质多为丝绸、鱼膘、羊肠、麻布、橡胶等。）的生意亦深入巷内，成了兴隆买卖。
这并非好事。
这说明妓/女、娈/童大多染有性/病，不如从前严格，已和二等妓/院相差无几了。
二等妓/院：
在离城市繁华地较远的地方。多为“六陈粮行集中地”（指的是粮食行业中，经营特定六种粮食：稻谷、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻的店铺或商行较为集中的地区）。
（这些粮食因可以长期储藏，故称为“六陈”。）
妓/院老板为了迎合粮主、往来的粮商、车夫，妓/女、娈/童大半是本地人和从附近各地、越/境走/私拐/骗而来的幼童。
一小部分是年岁稍长、有初期梅毒、降为二等的妓/女。
另一部分是自愿搭伙的暗/娼，门外壁间或门内影壁上亦间有书写某某书寓字样。
营业上没有“一等妓院”的种种规矩，不分昼夜，均可成交。
初期高堂藤规定每夜住局为制钱五百铜钱（大概相当于能够购买四只农家走地坤）。
后为银子3～6钱不等。
白天关门(也称拉铺)和上盘子，均为1钱银子，妓/捐每月按收入20%缴纳。
糟糕的状况是。
每一妓/女只占无窗小屋一间，室内一桌一床，一褥一被，夜间添灯一盏。
除非有客，茶壶茶杯也难见到，是为防妓/女、娈/童不堪屈辱，用瓷片割腕自杀。
油灯亦不用煤油，怕其绝望之下点燃屋子，玉石俱焚。
门上例挂白布一条，布帘放下，说明有客。
游人在布上用手指上下一划，妓女即得出屋见客，名为划帘子。
布帘高悬，妓/女立于门前，便是许多影视剧，以及老照片里的剧照。
本以为是夸张了，实际上，那些拍摄还是“婉约”了。
在老板威逼下，妓/女站/街不算，还要唱《打/牙牌》、《十/八/摸》等种种不堪入耳的淫/荡曲调，勾引游客。
嫖/者不用点名，即可上前问话，以至调笑谑骂，要价还价。
在打茶围（‘放炮’阶段）时，卖鲜果、茶食、糖葫芦的小贩，亦可入内兜揽生意。
所以五色人等，来往不绝，日夜喧闹，门庭若市。
胡同之内，只要不挂“此系民宅”牌子，不管有没有“某某书寓”的标志，挨门挨户通行无阻。
地方上的流氓、光棍、兵痞、二流子，时常寻衅生事。
稍不如意，便拳打脚踢，或因醉酒打架斗殴，日必数起。
可怜妓/女、娈/童们挨打受气之余，仍不得不饮泣忍痛，装陪笑脸，以免跑了顾主，而受老板的拷打。
三等妓院：
已经接近或干脆建立在城外，从这一档起，妓/院的字号就寒碜多了，叫室、叫班、叫店，甚至叫下处。妓/女大部分是半老徐娘，在二等妓院染有严重性/病，减价转卖而来。
脸色铅青，颈腭肿大，四肢发热，声音破哑。
一部分是廉价死契买来的外县农家妇女。亦无不染有梅/毒，且多在二期阶段。
但在老板种种的体罚下，不得不面涂厚粉，以浓妆遮掩，挣扎接客，苟活人间。
这里不上盘子，日夜均可性/交。
收费则更为便宜。
嫖/客多为车夫、小商贩、无业无家的流浪汉，或由外地初来被人引诱或因好奇涉足的商人。
门前没有标识，日夜挂白纸所糊的灯笼一盏，出入由其下经过，因而俗称为“钻/灯笼/底”。
游人入门，一被妓/女发现，即群起包围，你拉我扯，争夺顾客。
往往在厮闹不可开交之际，掏取钱物，或脱去衣帽，以至解掉腰带，扔于屋内，使你不能不住局拉铺。
然春风一度，不染梅/毒，即得淋/疾，可以说无一幸免。
四等及以下（不入流）妓/院：
四等在城外荒郊一带，官道两旁，放在现代算是“城乡结合部”（城市与乡村的过渡地带）。
五等妓院在从官道分流出的荒道小径一带。
这些妓女均已接近梅/毒三期（三期为晚期，虽然梅/毒不会直接导致人死亡，但会诱使人滋生各种并发症和器官衰竭，同样威胁生命）。
几乎给钱就卖。
住房多系茅草低屋，或高粱秆搭成的庵子。
夏日蝇类纷集，冬日亦腥臭不堪，妓/女颈部多有凛病，面部青紫，接近腐烂。
终因过于可怕，游人视为畏途，渐渐自然淘汰。
官府视为收入的，只有前列的三等。
……
天闷热极了。
灼热的暑气，哪怕黑夜也不曾消减多少。尤其是在茅屋逼仄的室内，什么东西腐烂后散发的恶臭，混杂着屎尿的气息。
经过高温的加热，变成了一种不管是在嗅觉感知、还是精神层面上，都更加让人嫌恶的味道。
在这又热又黑的晚上，一个面相丑陋怪异、勉强能通过长发辨认出是人的怪物，跛着脚走了进来，靠近两步，他默默注视向屋内垫在地上，姑且能称之为“床”的薄薄茅草。
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