节目现场，所有人都被郭静明这一举动惊住了。
“敬明，你做什么？”王橸诧异地问道。
郭静明义愤填膺地指着苏辰直播间：“你们别以为苏辰写着华夏历史，就是个爱国的人了。”
“我现在甚至怀疑他是行走的五十万！”
撒呗宁赶紧提起话筒：“小四，怎么了？”
“咱们这儿全网直播呢，可不能给选手泼脏水。”
“再说了，我们主直播间不是在点评十二号选手的猪猪侠吗？”
“你怎么突然点评起苏辰来了。”
郭静明双手抱在胸前，正气凛然道：“还好我回头看了一眼，不然你们都要被苏辰给骗了。”
“没看苏辰最新更新的，都来看看。”
“苏辰居然把馒头写成有牛羊肉馅的。”
撒呗宁皱起眉头道：“不就是一处笔误吗，那也不能说苏辰是五十万啊。”
郭静明仰起头，得意洋洋地说道：“樱花国政府一直有一笔预算，用于对华夏的文化渗透。”
“据我所知，有不少华夏文人，都收了他们的钱，替他们说好话。”
“企图在民众之中，宣扬樱花国的话，淡漠华夏对他们的仇恨。”
“甚至于，让华夏民众向往其文化，喜爱其国度。”
“他们也找你了？”姜汶侧着脑袋问道。
郭静明连忙摆手：“没有没有，我是听圈内一朋友说的。”
“虽然我没收过这笔钱，但是我也是去过樱花国的。”
“在樱花国，馒头就是有馅的。”
“而我们华夏人所说的馒头，众所周知，是没有馅的。”
直播间的观众被带偏了一大片。
弹幕：
——“啊？我说怎么看着怪怪的。”
——“苏辰你……这不是卖国吗？”
——“心寒，苏辰竟然收了樱花国的钱，来对我们进行文化渗透。”
——“我感觉一腔热血喂了狗，苏辰居然在作品中夹杂私货。”
——“文化领域里，到底有多少蛀虫啊。”
——“郭静明这么一说，我想起来了，前段时间被曝光的课本插画里，那些嘴歪眼斜的人物插画，说不定就是收了樱花国钱的那些文化人爱干的。”
——“呕，真恶心，没想到苏辰竟然是这种人。”
——“这种人还有资格参加《神来之笔创作大赛》吗？赶紧把他踢出去吧。”
——“赶下去！赶下去！”
——“快滚啊苏辰，简直恶心死了。”
“胡闹！”顾长庚拄着拐杖，生气地站起。
“谁告诉你们，只有樱花国的馒头是有馅的？”
“你们这些人，平时嚷嚷着爱国，可是对华夏文化从来都没有过深刻研究。”
“他樱花国的文化，哪一样不是从我华夏国传过去的？”
顾长庚回头看了一眼观众，继续说道。
“在华夏古代，馒头一直以来就是有馅的。”
“直到宋代，馒头和包子才开始区分开来：有馅的称为包子，无馅的称为馒头。”
“这种区分一直延续到现代。”
顾长庚看向苏辰直播间，欣赏地说道。
“苏辰的这个故事，恰好和传闻馒头的起源对应上了。”
“说明苏辰这个孩子，对华夏文化是有过深刻研究的。”
“你们这群文盲，现在居然说他卖国！”
郭静明瞪大眼睛，反手指着自己，张了张嘴巴。
“我，文盲？”几个字，终究是说不出来。
韩鳕好奇问道：“苏辰这个故事，怎么就跟馒头的起源联系到一起了呢。”
“我爷爷都没有跟我讲过也。”
顾长庚重新坐下，慢慢说道。
“相传，馒头就是起源于祭祀。”
“馒头的谐音是‘蛮头’，和面放馅，表示人头。”
“古代人用这种祭祀之物，代替人头祭祀，是一种文化进步。”
“根据历史文献推断，这种文化就是起源于三国时期。”
“苏辰将这个起源，杜撰到诸葛亮平南蛮北归的路上，合情合理，给了馒头一个浪漫的起源。”
顾长庚这么一解释，郭静明面红耳赤地偷偷坐了下去，不敢过多辩驳。
他只是在樱花国见过有馅的馒头，对于其由来，以及两国馒头的发展，完全无从知晓，哪里还敢多话。
撒呗宁拍拍胸脯：“顾佬这么一解释，我就放心了。”
“好了，那就让我们继续看苏辰写的故事吧。”
各大传媒看到顾佬的解释，对《三国演义》又充满了信心。
热芭：“原来苏辰这么有文化啊，他居然知道华夏古代的馒头是有馅的。”
杨蜜得意爱地对热芭道：“我看中的男人，不会错吧~”
……
王忠军、王忠磊两兄弟在办公室里摸着下巴：“这苏辰有点东西啊，专家知道的他知道，专家不知道的东西他还知道。”
证五阳光、大唐传媒等公司，纷纷将目光对准了苏辰的《三国演义》。
【渡过泸水后，诸葛亮在益州郡登台，召集所有蛮族首领，宣布王道。】
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