（二合一）
咸阳宫外。
数十个官员齐齐等在宫门口，他们中有老者，有中年人，甚至还有一个去年刚考过考试进入官员队伍的青年官员。
他们在此只为一件事：求大王收回成命。
这个时代，政治斗争也是讲礼的。
哪怕政斗失败，大部分都不会有性命之忧，就算有也仅限个人。
信陵君窃符救赵，如此大忌后，魏无忌和朱亥在魏国的亲人依旧没事。
廉颇攻打乐乘，将这个刚被赵王任命为大将军的人给打得逃走、几乎是把赵王的脸面踩在脚下，可他当时在邯郸的家人依旧没受到什么处罚。
乐毅在失去燕王信任后逃去赵国，燕王后来将伐齐失败怪在乐毅身上，但还是把他儿子乐间封君。
比这种祸不及家人更讲礼的，是一种政治上的潜规则：辞官后一切不究。
不仅是因为失去了权力后不再有威胁，也是因为谁都无法保证自己能一直掌握权力、谁身后没一两个后辈、没一些门生故吏？
真要是辞官后再痛打落水狗，那你杀的不是一个人，你杀的是这几百年来的政治生态。
这也是华夏人的一种思维：做人留一线。
上千年后，宋朝王安石变法失败后，都只是离开了朝堂终老金陵。
宋时如此，更何况战国？
可现在。
大王上午同意了那些人的辞官。
下午就把人给控制了。
转头就又把他们的家人也给抓了。
还要查他们的家族过往，一副要干死你们这些人的样子。
更主要的是，这很容易让人想歪：
七国还在时，我在这个国家待不下去了可以去另一个国家，然而你现在来这一出？
你是不是看着天下快统一了，只剩你一个王了？
难不成不做你的官，就得死？
“大王，此举实在无法对天下交代啊！”
大殿里。
李斯满脸急切：“您可以之后找一个合法的理由，工程出事牵连其贪污、佃农告状其家人杀人，甚至是诬他们谋反都可以，却唯独不能在刚辞官的此时、还是以‘涉嫌违法犯罪’如此笼统的理由啊！这不是……太无耻了吗？”
能让李斯都说出‘无耻’这个词，可想而知此种行为在这个时代的人看来有多么无法接受。
哪怕之前嬴政以各种理由打压传统贵族，贵族都只是感到悲哀而不是不可接受。
因为他们心底也知道，自己确实是在压榨百姓，只是他们不认为自己有错，甚至不认为百姓和他们是一个物种——人吃鱼，如果哪天鱼成精了来吃人，你也不会认为鱼有错，只会站在人的角度说鱼是妖怪。
可刚辞官后还得追究，甚至是不当你的官就得死……这是挑战整个道德秩序。
嬴政看着李斯，他也老了，脸上的皱纹和老人斑都快出来了。
“不要气急，这对身体不好。”嬴政还在关心李斯。
李斯愣了一下，这都什么时候了？
“大王，还请收回成命！”
李斯恳求道：“臣知道您对这些人不满，他们对楚地暴乱的事发表过一些无智言论、甚至以辞官表态不认同，请给臣一年……不，半年时间！半年后，臣保证把他们全族都给杀了！”
君王若是落得这种罪名，在这个时代的读书人心中印象可就跌落谷底了，甚至在史书中都是一个负面形象——不纳谏也就算了，还非要把臣子整死，在这个统一的大时代里不做秦官就得死，辞官也无法避免，这些骂名李斯一想都感觉心寒。
“大王，做事要留一线！为君更应该如此啊！”
面对李斯的劝谏，嬴政听得出是在为自己好。
“留一线？”
嬴政终于开口了：“是一如伍子胥那样吗？”
李斯：“……”
当初楚王没杀了伍子胥，然后被他带着人反杀回来鞭尸。
吴王夫差赐他自尽，伍子胥临死前说要看着吴国灭亡，然后吴国就真的在他手上亡了。
大王是想表达哪一个教训？
辞官杀人还不算，莫非大王还想鞭尸？
还是说，不杀他们秦国就要亡国？
“寡人知道你是为了大局。”
嬴政的话让李斯心里最后一丝希望都破灭了。
在他们这些心腹面前，嬴政早就自称‘我’了，寡人只剩下开朝会以及正式下达某项王令的严肃场合。
而现在，大殿里除了十几个内侍就只剩自己两人。
“可你的大局，还不够大。”嬴政说。
和原本的历史上不同，这个时空的华夏族，在这个战国末期就走上了发展的快车道，许多苦难都不会再有出现的可能。
可很多时候，苦难恰恰会给文明带来许多历史教训和深入人心的品质。
哪怕这种经历很痛苦。
也未必不会重现。
晋朝和五胡乱华，让人们看到了如果把力量消耗在内乱中、会让外人捡漏的下场；于是到后来小日子来了，有人宁可冒着造反的危险都要逼光头联手。
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