若只有袁了凡的墓，皇帝就不能来了，还是于礼不合。
皇恩过重必为祸，皇帝祭拜是国朝政治大事，没人能接住，大贤大儒也不行。
运河旁的堤坝，内侍迅速摆了三排祭品，香炉置地，点燃三炷香，崇祯插到香炉中，连躬身都没有，身后的人却乌压压下跪了。
曹化淳展开一本黄纸，大声宣读祭文。
“维崇祯八年寒月，朕南巡江浙，感时局之艰危，思百姓之苦难，念贤哲之遗风，谨以心香一瓣，昭告于故明诸先贤之灵：
呜呼！朕尝夜览《四训》，立命之学若星斗垂天。今观庙堂，南北不知，衮衮诸公或溺于门户，或困于窠臼，朕每思先贤"务要积德、务要包荒"之训，未尝不扼腕太息。
《劝农书》以农事喻治道，改过如去稂莠。今朕欲除积年陈弊，开求贤之途，特复保举之法，广设求言铜匦。然州县仍有欺隐，党争犹存于乡野。朕恨不能起先生于九泉，共商救时良方。
当今州县学宫，皆立了凡社聚贤才。愿英灵不昧，佑我大明得忠贞之士，如先生当年举沈鲤、拔李贽，使野无遗贤，朝多国士。
朔风凛冽，恍闻先贤"志在天下国家，则善虽小而大"之语；烛影摇红，似见先生"修身俟命，积善祈天"之容。
朕虽不德，愿承先生未竟之志，惟祈大明气运，能如先生所言"惠迪吉，从逆凶"，转否为泰。魂兮有知，伏惟尚飨！”
曹化淳读完了，身后鸦雀无声。
郑芝龙歪头左右看看，士绅乡老们全部低头匍匐，一动不动。
我擦，越来越不懂了。
皇帝竟然骂南北不睦，天子势弱无权，只能“修身俟命，积善祈天”，但皇帝又说，他在招贤纳士，还不痛不痒点醒江南：惠迪吉，从逆凶。
顺从道就吉利，顺从恶就凶险。
郑芝龙觉得皇帝祭文全在这六个字上，但也没听懂皇帝‘哭泣’势弱、而又招贤是什么意思。
这时候你招个毛毛的贤，谁会来找死呢。
三炷香燃尽，曹化淳大吼一声，“礼毕，陛下入嘉善城，陆氏祠堂祭拜。”
众人缓缓起身，跟在后面，御辇跨过运河桥，径直进入县城。
侍卫早把这里隔离起来，嘉善陆家的祠堂如同土地庙，崇祯赶在午时前上了三炷香。
这里就没祭文了。
整个嘉善县非常安静，皇帝到县衙正堂，这时候才真正与乡绅面谈。
会谈之前，曹化淳照例有诏书。
“奉天承运皇帝，诏曰，朕今南巡，祭拜先贤，嘉兴民足而域旺，皆为乡贤之功，朕顺应天道，尊民昌运，应贤治地…
钦命起复周延儒为南京都察院左都御史、起复钱谦益为南京吏部侍郎、起复张溥为应天巡按，随驾巡视…
钦命陈龙正为嘉兴知府、吴晟秀水知县、袁洪嘉善知县、陆旷平湖知县…乡绅治乡，护境安民，切不可令百姓枉死一人，钦此。”
郑芝龙脑子轰隆一声，卧槽，高啊！！
敢情徐允爵真的一招都接不住。
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