五行灵根：金、木、水、火、土。
异灵根：风、雷、冰、光。
以上九种灵根，皆属先天灵根的范畴，是元兽界中人族、元兽、幻兽混血种以及其他生灵天生便可能拥有的灵根。
先天灵根与生灵的血脉和种族息息相关，不同的种族，在诞生之时所能拥有的先天灵根种类也各不相同。
除却这些先天灵根，人族修士在元兽界内通过一些独特的手段，人工创造出了三种后天灵根，分别是斗、符、念三种灵根。
与先天灵根相似，后天灵根也具备独特的性质。
除了人族修士不能将后天灵根用于筑基之外，后天灵根在效果上与先天灵根大致相同。
对于人族修士而言，后天灵根和先天灵根都可用于施展神通道法，同样也能用于与元兽结成血契，将元兽体内被切割出的魂魄本源绑定在一种后天灵根之上。
然而，后天灵根的获取方式与先天灵根有着巨大的区别。
先天灵根之所以称为「先天」，正是因为这种灵根是生灵天生所具有的，与血脉有着密不可分的联系。
对于晴心这样的人族修士而言，获取先天灵根的主要方式有两种：
第一种方式极为简单，取决于自身出生时拥有几种灵根。
晴心相当倒霉，和大多数凡人一样，出生时体内没有任何一种灵根。
若非他在外出巡猎时偶遇仙缘，被仙兽虎嗔喂下了上品筑基丹，使得他即便体内无灵根，也直接获得了筑基期的修为，否则晴心这种无灵根体质，大概率一生都与修炼无缘，更别提修仙了。
而与晴心年纪相仿的东方火月则是先天四灵根体质，体内拥有金、木、水、火四种灵根，并且由于未知原因，东方火月体内的火灵根竟然是残缺的。
总而言之，获取先天灵根的第一种方式，便是看自己出生时的运气如何，这是最为简单直接的方式。
第二种方式则较为复杂，那就是炼化特定种类元兽的精血，若有条件，最好是炼化仙兽的精血。
除非特殊情况，例如晴心与虎嗔建立了血契，虎嗔的精血潜入晴心体内，否则修士想要获取先天灵根，通常不会直接在体内炼化元兽精血。
一般而言，修士会将仙兽或大量同种类普通元兽的精血炼制成补灵丹，然后服下并在体内炼化，这样便能获得一种新的先天灵根。
若有条件，最好使用仙兽的精血来炼制补灵丹，唯有如此，才能通过炼化获得完整的先天灵根。
虽然使用大量同种类元兽的精血也能炼制出补灵丹，但若修士炼化此类补灵丹，只能在体内获得残缺灵根，即所谓的伪灵根。
总之，迄今为止，晴心只听说过这两种获取先天灵根的方式。
虽还有命魂法这种手段，能让人族在一出生时就有概率获得天道灵根，但晴心对命魂法的了解并不多，故在此不作深入讨论。
而获取后天灵根的手段与先天灵根截然不同，并非天生具备，也非通过炼化元兽精血获得。
具体而言，获取后天灵根的手段主要依赖于特定种类的法阵。
以斗灵根为例，修士或元兽在战斗时会产生无形无相的斗气，通过法阵调动地脉之力冲刷这些斗气，便可将斗气转化为斗灵。
所谓斗灵，其实是在特殊条件下改变自身性质的天地灵气。
修士若运转体内经脉回路，便可将斗灵吸收入体内。
当修士体内的斗灵积累到一定程度后，便可通过一些手段，在体内修炼出斗灵根这一后天灵根。
符灵根也是如此，需要通过法阵调动地脉之力，对书画等文物上留存的文气进行冲刷，从而转化为符灵。
吸收符灵并修炼出符灵根的方式与斗灵根类似。
至于念灵根，则同样需要通过法阵调动地脉之力，对凡人提供的信仰进行冲刷，将信仰转化为念灵。
接下来，修炼出念灵根的方式也大致相同。
总而言之，无论是斗灵、符灵还是念灵，本质上都是在特殊条件下改变自身性质的天地灵气。
也就是说，它们仍属于天地灵气的范畴，只是与修士、元兽在正常情况下施展神通道法所消耗的天地灵气有所不同。
在说明完先天灵根和后天灵根在获取方式上的区别后，接下来便要对斗、符、念这三种灵根的性质进行具体说明。
斗灵根，与战斗，准确来说是与近战密切相关的一种灵根。
据说斗灵根所涉及的许多神通道法都与近身搏斗有关。
然而，晴心对斗灵根的了解并不深，也未曾亲眼见过任何一位修炼出斗灵根的修士。
他只是听说玄霆宗的师祖沈忘川欲帮助自己的徒弟东方火月修炼出斗灵根，以强化她的近战能力。
传闻斗灵根所涉及的各种神通道法，是众多人族修士公认的最强近战手段。
但对于这种观点，晴心也仅仅是听沈忘川提及过。
因此，关于斗灵根究竟是一种怎样的灵根，晴心唯有在日后真正见识到，才能得出准确的结论。
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