出了宾馆大门，熊辉突然说吃个饭去趟合龙山怎么样？
春韵早有去合龙山的想法，但她一直忙着的，总没有找到合适的机会去，前天公司里的几个年轻人就问她去哪儿玩玩吧，她遗憾地说有好多事情还没有着落呢，去不了啊！
今天无论如何都要陪熊哥去一趟的，哪怕熊哥让她上刀山她也义不容辞。
于是，他们先找个有名气的油漩羊杂碎摊点。
熊辉突然看见摊点上还卖着一种名字叫黑楞楞的黄城小吃，别有兴味，就说他就吃黑楞楞吧，听这名字就有些意思。
春韵建议他油漩羊杂碎黑楞楞都尝上些儿，不吃会遗憾的。春韵没有经得他的同意就给他叫了一碗儿羊杂碎两个油漩一份黑楞楞，给自己要了一碗儿豆腐脑儿，便坐在桌子旁边。
熊辉还在琢磨着黑楞楞这个名称的由来，问春韵为什么叫黑楞楞呢？
春韵笑说，她也不知道，听人家都这么叫哩，从来没有想过这个事儿。不过咱们可以通过这个名称推究一下名称的由来：首先从它的色泽、形状上推敲，“黑”说得是它的颜色是黑的，“楞”字大概说得是它的形状，像那些半吊子二楞子人的脑袋，顾名思义叫“黑楞楞”。
熊辉略想了一下，说她说得还有一些道理。
春韵又笑了一下说，还有一种解释：就是洋芋在抿夹床子背面摸的时候，因用力使抿夹床子和下面的器皿相互碰撞发出的“黑楞—黑楞”（地方方言拟声词）的声音而命名的。她的话却把自己都逗笑了，也引得熊辉也在哈哈地笑，说是她自己这么认为的吧？春韵说连前一种命名也是她自己想象的，有没有一定的道理呀？
熊辉仍然在笑着，说还真有一些道理的，人民群众的语言就是丰富多彩。
当服务员把所叫的食物摆上来之后，熊辉首先尝了一下黑楞楞，吃惊地说真好吃啊！就细细地端详起它来了，觉得春韵说得确有些像它的名称。两个人又是随心所欲地谈了些黄城的饮食习惯，上升到了饮食文化，谈得不亦乐乎！倒引得人家都朝他们这边看，觉得他们说得挺有意思的。
吃完饭，他们就开上车径直去了西边的合龙山去了。
合龙山距城约有五公里，站在对岸向上望，宛如两条巨龙交合在一起，合龙山便是龙头了。
据说，一条龙一直延伸到宁夏境内，另一条龙延伸到甘肃境内。
从山上龙头建筑特征去衡量，汇集了道教与佛教两种建筑风格，当地人既有信仰道教的，也有信仰佛教的，因此常年香火很是旺盛，吸引了来自全国各地乃至世界的游客，成为名副其实的旅游胜地。
往上行走只有一条道，是用石板铺成的台阶，大概有二百多级，而且非常陡峭，不少婆姨女子小孩上山时必须有专人扶持，否则会发生灾难的。
将要登石阶了，春韵才发现自己没有换双平底鞋，将对登山带来无尽的困难，埋怨自己总是如此的粗心大意，在县中读书的时候跟上郑少波也去过两次，怎么就没想到呢？
当然，那时候不穿高跟鞋，只穿一双平底布鞋，没能引起她的注意，可是现在……唉，困难就呈现在眼前了。不过，身边有个熊哥的，他不会不管她的。
果然，上山的时候，因台阶年久失修，被人踩踏的坑坑洼洼，很是难走。
刚走到第三个台阶的时候，就感觉不行了，将要滑下去的趋势。
熊哥看见她害怕的样子，就伸出手拽住她的手，使劲地拉着她，后来干脆走在她的后面托扶着她。
她顿时感到一股向上的内在动力催促着她，那种力量是无数的，同时还渗透进去一股温暖与火光。她甚至顾意向后仰着，几乎把所有的重量都落在熊哥的手臂上，累得他浑身冒气口喘粗气。她却在上面暗自失笑，心想，看他敢不敢养着她这样的女人？要养一个成色不错的女人是费力费心的。她还问他：觉得重吗？
熊辉本来已经撑不住了，却伪心地说他还行。
春韵说：“不行的话，不如让我脱下鞋，就好爬上去了。”
熊辉说怎能脱鞋呢？不把脚磨破了？
春韵接着说：“那你要用力了，越陡了。”
熊辉说没事的，放心吧。对于熊辉来说，每上一个台阶，就让他使出所有的气力，他不知春韵她是故意给他使坏哩。
还剩下几十个台阶，熊辉实在撑不住了，说不如歇会吧，累得不行了。
于是，春韵顺势坐在台阶上，笑着看他那狼狈的模样，说女人相处不容易吧？
熊辉抽起一支烟，舒服地享受着香烟给劳累人带来的缓解的作用，窘迫地笑了一下，说还真的不容易哩。
春韵说，以后就别搀扶她了，其实她独自也是可以爬上去的。
于是，在没有和熊辉商量的情况下，她站起来，两手托着上面的台阶，两脚用力蹬着，很快就爬蜒上去了，站在上面喊着熊哥，快点上来呀，她等他好久了。
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