彼缃织继续她的演讲道：“所谓财富，是凝聚一段时间，就是献祭一节生命，这才是一个单位的社会财富，这才是价值。
没有人的参与哪来的价值和财富？
建封地主兼并土地的目的，还不是为了裹挟黎首为私人农奴，从而压榨劳动力为自己创造财富。
至于其余的冠冕堂皇的借口以及论调，都是骗人的，读书人最会骗人，一代人接着一代人忽悠狗皇帝和什么都没有的黎首们让他们继续一无所有，若非东方世界生气了红太阳，哪有现在这个生机勃勃的美好世界。
所以在阉而奴化剥削思想的指导下，历史不断重复上演着悲剧。
我敢在这里说，任何朝廷只要以这种阉而思想为核心指导，王朝永远逃不过被黑心地主覆灭的窠臼，这种模式就是阉而买办模式，哪怕首国接受这种思想，其总统也是随便让资主财阀左右的，根本逃不开八爪鱼的魔掌。
在这个模式下，穷苦黎首口中的狗皇帝，其利益其实是和黎首绑定的，比如灾荒的年代，皇帝和后妃都想着节衣缩食赈灾，唯有这些官僚地主在发国难财。
但是阉而思想能够控制狗皇帝（屠龙术），奴役黎首（控制文化解释权），让皇帝不得不被黑心地主财阀所掣肘，让黎首看不清事实而针对狗皇帝而非针对那些上蹿下跳利益熏心的黑心地主。
因此，可怜的黎首，
终究是，
兴，黎首苦，
亡，黎首苦。
譬如古代，青州发生荒灾，皇帝想要赈济灾民，可是下面官僚一个个痛哭没钱，还说国库空虚，各种推脱，背地里，这些个家家都有商铺的官僚，却又偷偷提高赈灾物品的价格。
可怜的皇帝，知道黎首才是皇权一统的根基，不得不让后宫缩减开支，从内库拿出钱财购买高价粮食去赈灾。
而且以这些钱，在平时，明明可以多购买粮食物资，可又因为物价被提高，购买东西少了，灾民的福利也少了。
而且这些朝廷福利，沿途还要被各级官僚贪墨一些。
也就是说，朝廷给黎首的福利，全部被这些黑心地主财阀所窃取了。
所以我要告诉大家，
不是皇帝不好，
不是朝廷不好，
不是宗国不行，而是这些丧心病狂的阉而大地主不当人子，贪得无厌。
所以，哪怕是现代苏国社会，朝廷的福利计划，耗资巨大，但真正惠及黎首的福利却又不多，其中原因，就是阉而资主的吸血鬼特性所造成的！
他们的贪得无厌，窃宗窃族，自古以来，一脉相承。
觉罗国当时同样被黑心地主刨根，黎首被贪官污吏剥削得体无完肤，这让内部的野心家抓住了机会，比如洪全煽动受剥削的黎首起义，加速了觉罗国廷的灭亡，但也把洪秀全集团内部的丑陋面目公之于众。
他们起义也不是为了创造大同世界，而是为了龌龊私欲罢了。
当时外有强敌，内有蛀虫，
因为毒馆导致白银外流，失去银本位的觉罗国廷若是还能打得过列强金本位，那才叫做不合理，毕竟战争打的就是资，万众一心也是资，这叫人和，国土庞大是资这叫做地利，天时地利与人和占其一，便可三分天下。可当时的觉罗国廷除了国土庞大之外啥也没有了，若非国土庞大，觉罗国廷也不会是半殖地。至于人口众多，觉罗国廷当局并未在乎这一点，所以他们才会和列强联合剿灭侠义团，自断一臂，这觉罗国廷之腐朽，合该他灭亡。”
彼缃织论述了觉罗国廷必败的内外原因。
这其中，内部阉而买办功劳巨大。
张岭点头附和道：“觉罗国的阉而之祸，的确恐怖，从古至今，他们犹如吸血鬼，如附骨之疽，除之不尽，断之不绝，这群人，国难当头就跑，到了盛世又跳出来吸血，反正他们对宗国的发展，一点贡献也不想有，但是好处却都要。我听说，现在鬼祸横行，苏国保户拿不到补，可是那些住别墅开豪车的阉而大地主却可以轻松拿到各种补。
我听说，在苏国双腿残疾的人办不下疾证。
而四条腿着地的狗却可以，我想，这种疾证一定是为其丧心病狂的心理疾病所办的好让他拿些补买药疗他所包的小三的贫穷症。
在我看来，现在世界是空前伟大的，这个世界是美好的。
可我又想要是没有这群阉而吸血鬼，一定会更好。
现在鬼祸当前，西方列强和而国教宗，又想趁机复兴这种连狗都厌恶的思想作为引导新时代的合联国主要思想，我是第一个不赞成的，我想，只要有良知的人都不应该赞成的，因为这绝对是不公的引导思想。”
张岭的话又让不少人产生共鸣。
“阉而的可怕，天岛也有，那些想着分裂的人，就是阉而的典型代表。”
“在邪马台也有阉而，那些跪/舔首国，将邪马台黎首推入深渊的政客，就是自私阉而。”
“现在没有邪马台，只有天孙国了。”
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