【编户齐民这件事情并非是汉朝才开始实行，早在春秋战国时期，各个诸侯国就已经开始了对自己国内的百姓的登记，以便加强对国内人口的掌控，调动人力服兵役、服徭役、收缴赋税、授田等等。】
【如在秦国时期，商鞅便主持了对国内户籍的大规模编撰活动，不仅登记了每一位百姓，还将每一个百姓的亲属、邻居等都一并记录在册。】
【在商鞅入秦之前的秦献公，也早已经对秦国内部的户籍进行了一次编撰。】
【编户齐民，为秦国的大规模动员和作战等都提供了极大的帮助。】
【而到了汉朝，刘邦和他的开国功臣们、后来的皇帝们，无不重视对户口的登记问题。】
【与秦朝相比，汉朝的户籍制度变得更加细致繁琐。】
【首先是关于户籍的填写方面，要写明所处的县、里、是否有爵位、姓名、年龄，还要写清楚婚姻情况以及相应的原因；若是一些戍边之人，还需要写明肤色、身高等等。】
【当然，有时候关于自身的家产、子女姓名情况、父母姓名等情况，同样要登记清楚。】
【在完成登记之后，就要进行下一个步骤了：对人口的控制。】
【首先，是隔上一段时间，对户籍情况进行复核。复核的方法有两种，可以由当地官员自行选择：一是将百姓聚集到官府，统一核验；二是官吏自行前往乡下进行核验。】
【其次，是严格限制人员的流动，毕竟，人口就等于税收，怎么能让税收随便跑呢？】
【在这个思想的指导下，第一个措施就是提高百姓离开当地的难度：百姓需要获得官府的盖章文件，方可出行；第二个措施，就是围堵脱籍的流民、或者视情况引入流民。】
【第三个措施，就是制定法律和相关惩处。】
【这又可以分为两部分，首先是对脱籍者家属的惩罚：若是一户之中有人擅自脱籍流亡，那么家长就需要服三年的苦役，并且罚以大量的罚金，罚金之高昂，有时候甚至会导致倾家荡产；其个人财产全部充公。】
【但是这个惩罚也并非一成不变，在西汉中后期，惩罚力度不断加大：家族中若是有人脱籍，那么无论族人是否告发，都要受到处罚，脱籍的人要承担的赋税等，还要加倍转移到家族身上。】
【另一方面就是对任何藏匿或者接待了脱籍之人的人的惩处——是的，即使只是接待一下脱籍之人，也要受到惩处。】
【说起来，作为开国皇帝的刘邦自己，就有一段流亡的日子，虽然当时他也不是纯粹的平民百姓。但不得不说，这真是一个完美映照。】
对大部分朝代的百姓而言，离开家乡，都不是一件容易的事情。
一方面，自然就是官府对于人口流动的严格限制，大部分时候说是可以从官府那里获得许可，可是这相当不容易，还多半需要给点好处费；
另一方面，交通不便，很多时候一旦出城出村，在城外的道路上就堪称是遍布危机——野兽就不说了，更可怕的是不知道会从哪里冒出来的人。
当然，还有一个问题在于，大家没有地图，没有指南针，还不识字，根本就不认识路啊！
若是出去了，该往哪里走？
会死的吧？
所以，果然还是老老实实呆在家乡，才是最正确的选择。
“所以，其实朝廷就算不制定这么严格的要求，我们没事儿也不会离开家乡的。”有人抱怨道，当然，他想要抱怨的真正内容也不是这些，只不过他现在只敢这么说罢了。
他真正想说的，是——他们这些老百姓，只要还有一条活路，就根本不会自己脱籍，朝廷怎么就不想一想这一点？他们那些高高在上的大人物，怎么就不想一想自己的赋税是不是太重了？！
但是他不敢说，至少不敢这么直白地抱怨出来。
虽然如此，可旁边有着同样经历的百姓当然也明白他的意思，便道：“所以西汉后期针对脱籍的惩罚才越来越严重啊。”
他们当然思考了，但是大人物们大约只是觉得，是惩罚太轻了，所以才有人敢于脱籍。
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以上是普通朝代的百姓的想法，而作为两晋时期的百姓……
“朝廷登记户口有什么用？”我们现在说是百姓，不还是入了世家之中？朝廷对此有什么反应吗？有什么政令吗？
当然，朝廷也好，世家也罢，都不是好东西！
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面对这个东西的调侃或者嘲讽，刘邦面色分毫不动。
这算什么？这连他的脸皮最外层都没有破开。
如果要展开对话，刘邦还可以非常坦然地表示：没错，就是这样！正因为乃公早年的经历，也因为乃公身边这些人早年的经历，乃公才非常确定，让百姓们随便流动、随便脱籍，将会造成怎样的后果。
乃公可是大汉的皇帝，是老刘家的祖宗了——对于一手打下来的江山，自然是要悉心维护。
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