还有，一日杀三子……
李世民并不在乎那个被提到的后妃，再如何掺和，她也是一个后妃，还没有成为皇后——就连皇后的权力在正常状态下也不可能高过皇帝，更何况一个后妃？
他关注的还是李隆基的行为。
后妃为什么要掺和这种事情，非常简单，无非就是为了太子之位。
但是，李隆基竟然会做出一日杀三子的事情，就让他感觉非常难以评价了。
古往今来，在皇帝和太子之间的矛盾和争斗也从来不少，有大体上顺顺当当从太子一路成为皇帝的，也有在太子的位置上问题重重最终能不能成功登基全看情况的，还有被废掉或者杀掉的太子……
但是，通常而言，太子如果不能登基，那么，在皇帝还在的时候，只要太子没有搞谋反逼宫篡位，大部分时候也不是直接赐死——更不要说还捎带上了其他两个皇子了。
李隆基，为什么要直接把三个儿子全部杀死，还在同一天，一点余地不留？
太子以及剩下的两个儿子难不成是做了什么世所不容之事？
还是说，他真的就对自己的这些个年长的儿子如此不满，如此忌讳，并且没有多少感情，一点也不介意送这些儿子去死？
——这未免有点太过了。
废了太子也好，废了三个儿子也罢，都比直接杀死要好得多得多。直接杀掉三个儿子，如果还没有什么足够让人信服的理由，这一定会对皇帝的形象和声望造成一定影响的。
“如果这李隆基就是这么随心所欲，那后续安史之乱的爆发……”李世民叹了口气，不得不承认，“也不奇怪了。”
储位一向都非常重要，虽然也不是不能改动，但终究需要思量再三，并采取较为妥当的做法。但李隆基直接就干出来了一日杀三子的事情……不得不说，这至少体现出了一点，也就是李隆基的自负、独断，以及很有可能的刚愎自用。
一个皇帝，虽然确实是万人之上，天下之主，但这不等于皇帝就一定能够什么也不在乎地想干什么就干什么——只要他还想要做一个不错的皇帝。
特别是当这个皇帝还切切实实大权在握，无人可挡的时候。
如果李隆基已经进入了干什么事情都随自己心意，其他都不在乎的情况的话……安禄山为什么能够掌握边关十五万精兵，并且成功让这些精兵愿意跟着他发动叛乱，这其中的原因好像也找到了。
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与皇帝们不同，不少时空的太子，都觉得自己在这段内容中找到了共鸣。
就是这样，他们现在的情况就是这样！
好好的太子，名正言顺的储君，结果整天里如履薄冰，心惊胆战，白天黑夜都在绞尽脑汁地想要稳住自己的地位——除了对付那些野心勃勃的兄弟，最关键的，还是要揣摩自己的好父皇的心思。
某位太子当下就冷笑一声：“呵！没儿子之前，那位是忧虑不已，天天盼着儿子出生；有了儿子以后，就又开始嫌弃儿子，恨不得自己没有这个儿子了！”
那位，当然就是指当今皇帝陛下；而这个“儿子”，则是在说他自己。
没有儿子之前，皇帝整天都期盼着儿子降生，以进一步稳固自己的统治，也因此将这个儿子立为了太子；等到真的有了儿子有了太子之后，没多久，就又开始觉得这个儿子碍眼了——这是太子在这些年绞尽脑汁的思考之后，终于得出来的结论。
不是他这个太子做的不好，也不是他这个太子有什么非常不合适的地方，仅仅是因为，他这个太子不受皇帝待见而已。
他应该庆幸，他的这个父皇还不至于像是李隆基一样，能够随便决定直接干掉三个儿子。
【评论：说实在的，破坏很容易，但是建设太难了，真的太难了。所以很多农民起义军不懂得如何建设，其实也不奇怪……】
【回复：那确实，破坏确实是非常容易，只要能够拉起来一支足够强力的队伍，然后开打就行了，这种开打的状态，坚持的越久，破坏的效果就越强
……不，其实破坏也不是很容易吧，虽然和建设相比起来好像容易一点，但是这种能够造成破坏的强力队伍真的不是随便一个人就能拉起来的啊！
这倒是，但是在能够达成破坏这个基础上来讲，确实是建设更难，因为许多能够做到破坏的人都做不到建设，至少做不到有效建设
我懂，学坏容易学好难啊
建设就像是创造一样，无中生有（？），但是破坏时对已有的东西进行毁坏，所以当然还是建设更加困难
其实也可以用提出问题和解决问题来举例，如果对一个现存的东西提出问题的话，那只要有所体会，或者有些阅历，那么提出一些问题并不太困难；但是，如果要解决这些被提出来的问题，就很难了
这个例子很有生活了
……不是，那不应该聊一聊怎么才能建设吗，怎么都开始聊建设有多困难了，这不是大家都知道的事情吗？
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