灵妙体是一个让我们能够不断持续旅程的神奇承载工具。
然而，对于一个思想完全消失、热情完全消散、所有欲望皆已消逝，再也没有任何欲望之人，当他如同漂泊的云朵一般无处可去，也没有任何理由驱使他前往任何地方时，此时，他亦没有任何理由需要再一次出生。
奥大师缓缓伸出手向天空，仿佛在触摸那神秘的宇宙。
他抓住了一个闪光的星团，那星团如同璀璨的宝石一般散发着神秘的光芒。
原来，这是一名叫拉玛克里希那的灵魂留在这个世界的珍贵记忆。
梨裳和墨玄看到这个人，他的生平里有一个精彩绝伦的故事。
对于那些接近他、熟悉他、知晓他是成道者的人而言，他们一直深感极度困惑。对他们来说，看到拉玛克里希那这样的成道者，是一种极度的困扰。
因为他们无法相信，一个已然达到三摩地那高深境界的人，居然会对食物有着如此强烈的渴望。
拉玛克里希那常常因食物而变得极度焦虑，他会如同焦急的孩子一般一次又一次地进入厨房，一次次地追问他的妻子色拉达：“你今天煮些什么？现在已经很晚了。”这种情况往往发生在他谈论各种灵性主题的过程中，仿佛两个截然不同的世界在他的生命中交织。
常常，他会突然地站起来，如同被神秘力量牵引一般冲进厨房里问他太太煮了些什么菜，然后开始急切地找食物吃。
由于羞窘，色拉达时常会委婉地责怪他：“你在干什么？人们会怎么想，你就这样突然丢下谈到一半的梵天，然后开始谈起食物。”
这种时候，拉玛克里希那只会笑一笑，那笑容如同温暖的阳光，保持着神秘的沉默。那些亲近他的门徒也会劝告他：“这会为你带来不好的名声，人们会说：‘一个已经成道的人怎么会被食物的欲望所压倒呢？’”
有一天，他的妻子变得异常烦躁，她开始责备他。
而拉玛克里希那则如同智者一般告诉她：“你完全不了解这整个情况。如果有一天，我开始显示出对食物的反感时，你就知道在那之后我最多只能再活三天。”
色拉达满是疑惑地问道：“你这是什么意思？”
拉玛克里希那回应道：“我所有的欲望与热情都已经消失了，我所有的思想也都离去了，但是为了人类的福祉，我刻意紧抓着对食物的欲望。
那就像是绑住一艘船的最后一条绳子，一旦这条绳子也被切断，这艘船就会航向无尽的旅程。我现在需要努力才能够继续待在这个身体里。”
或许那些当时围绕在他身边的人从来没有想到这一点。
在拉玛克里希那死亡的前三天，当色拉达捧着一碟食物进房时，拉玛克里希那只看了她一眼就闭上眼睛，他甚至转身背对着她。
那一眼，仿佛包含了无尽的深意。突然间，色拉达忆起他曾说过关于自己死亡的那些话，这时候，碟子从她的手中掉了下来，她开始悲痛地哭泣起来。
拉玛克里希那温柔地说：“别哭，你以前一直希望我不要这么渴求着食物，现在，你的希望成真了。”
拉玛克里希那正好在三天之后过世。
他曾经非常努力地紧抓着这小小的欲望，那个欲望变成是帮助他持续生命旅程的支持。当那个欲望消失时，全部的支持也都消失了。
梨裳陷入深深的沉思之中。
对于那些我们称之为佛的人、称之为神的儿子的人，他们会紧紧抓住某一项欲望。而他们之所以还留着这份欲望，全然是出于慈悲，出于全人类的福祉。
当欲望消失的那一天，他们生活在身体里的时间也就终止了，然后他们朝向永恒的无尽旅程就开始了。
在那之后，他们不再有出生，也不再有死亡。
在那之后，没有一，也没有许多。事实上，那个还留下来的根本无法以数量来衡量。
因为，那些已经知道的人甚至不会作出这种宣称：“梵天是唯一的，神性是唯一的。”当二不可能出现，当你根本不可能往下数出二或三的时候，一这个数字是毫无意义的。
只有当二、三、四存在时，“一”这个数字才会有意义。
只有在数字存在的架构下，“一”才会是有意思的。
这也就是为什么那些已经领悟的人甚至不会说：“梵天是唯一的。”他们会说：“梵天是非二元性的，它不是二。”
在他们所说的话语中，有一件极为值得注意的事情。
他们说：“神不会有两个，你没有办法用数字来计算神。”甚至当我们说祂是一个时，其中也有着数字计算的概念，那仍然是不正确的。
不过，要体悟那个“一”的境界，你们还有一段遥远的旅程。
现在，你们仍然在肉身体的层面上，你们还在那个“灵魂有无数个”的境界中。
当你们开始进入肉身体之中时，你们会开始发现另一种身体，也就是灵妙体。
而当你们超越了灵妙体之后，你们才会到达那个没有身体的阶段，到达那个无形的状态，灵魂的状态。
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