道济接受了法衣之后,就到了祗园寺拜访了道清和道净,最后投奔到杭州的灵隐寺。
道济和尚回到了家乡观看自己曾经在山洞中刻的浮雕佛像,出口成诗云:
“一背倚寒岩,面如满月。
尽大地人，只见半截:《题大佛半身像》。
道济和尚的行为很是怪异,平时不去逛赌场就是妓院,虽然看似疯疯癫癫一般,其实他修行功夫甚是了得.虽然变化公子模样出入烟花柳巷之处,却实为给那些生活所迫为娼的女子说法点化,暗中用法术使她们从良,至所化者男女老少不胜其数。
一日,道济和尚装扮成公子少年服衣样,在群芳楼饮酒，时有感,把玩酒杯,唱了首打油诗:
“朝也吃,暮也吃.吃得喉咙滑似漆,吃得肚皮壁立直,吃得眼睛瞪做白,吃得鼻头糟成赤.有时汝阴三斗,有时淳于一石;有时鲸吞,有时龙吸;有时效篱下之陶,有时学瓮旁之毕。
吃得快,有如月赶流星;吃得久有如川流不息;吃得干有如东海飞星;吃得满,有如黄河水溢。
....
想一想,菩提心总是徒劳:算一算，观音力于人何益?任世间,只管胡缠;倒不如,早须圆寂.虽说死不如生,到底是动虚静实.收拾起油嘴一张;放下空拳两只。花落鸟啼,若不自知机;酒阑客散,必遭人面叱。谩说射洪春色,莫论其微:兰陵清酝，休夸无匹.纵美于打辣酥，即甜如波罗蜜,再若尝时，何异于曹溪一滴。”
周公子听着这油诗,突然感觉有点奇奇怪怪 道济刚唱完罢,群芳楼里的一名公 子问道:“这位公子刚刚吟的打油诗好生奇怪,似乎有和尚之质。”
眼前的道济不是和尚打扮,他装扮成一位贵公子的模样。刚刚说话的那位公子，姓周名亮,是当地有名的富家公子。道济向周亮走了过来,看了看他说道: “周公子,好生的雅兴,只是印堂晦暗恐有不祥,周亮兄弟。”
周亮感觉很奇怪也有些生气,说道:“,哪来的疯子乱说话。”
周亮刚要甩起扇子要打那人,道济和尚一下子闪了没影 道济走出了群芳楼到西湖断桥边坐了下来,打开了自己的酒葫芦,兴致勃勃地喝着酒,喝了之后，道:何须林景胜潇湘,只愿西湖化为酒.和身卧倒西湖边,一浪来时吞一口.。”
吃了酒,然后是一副破帽破扇破鞋垢衲衣的样子去化缘,一位农妇看见了道济可怜兮兮的样子就给了他一碗饭。道济和尚微笑吟诗:
“小黄碗内几星麸,半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教,出生之后碗中无。”道济他吃了过后,就回了灵隐寺。
话说周亮在群芳楼百花阁中见花魁娘子“玉如仙”容貌姣美,如花似月,冰肌玉肤,楚楚动人。少年情动,一时间就喜欢上了那个叫"玉如仙"的女子。为了可以和玉如仙在一起,他得空就去百花阁不惜重金与她听曲饮酒,诉言解闷。几番之下,玉如仙向他陈述苦楚,周亮便定下心要给玉如仙女姑娘赎身。他瞒着家中父亲,以三万两多银两赎了玉如仙姑娘之身,只因为家中管教严厉,不便于将玉如仙带回家中,于是在附近搭建了一间房屋供玉如仙衣食住行。
那周亮却不知自己身边隐藏着灾害。
原来那个叫玉如仙的女子实为天台山中修行千年的狐狸精所变化的。因人妖无法相通,不久周亮就生病了,卧榻在上起不来,一脸的乌青之气。周家的人请城中几位大夫诊断也看不出所以然,都说此症难治性命不久矣。周亮之父亲周翁明以为是儿子身中妖邪,连忙请城隍庙的田道士驱邪捉妖。
这个道士带着个道童来访周府。其实那个田道士只会变化些戏法迷惑别人，仗此来敛财过话,哪有什么降妖的本领。
那个田道士刚到陈府门口就遇见了道济和尚,道济和尚的背上背着一尊韦驮菩萨金身像 。那个贼眼道士感觉好像有人和他抢饭吃一般分别心很大,骂道:“你这个是哪里来的疯和尚。”道济笑呵呵地说道:“我也是陈员外请来降妖的。”
田道士听了,恐别人抢了他的饭钱,装模装样地质问道:“你这个和尚会降妖吗?不要来骗吃骗喝了。”
道济闻言，笑道:“如果要这样说,我们彼此彼此,你只不过会几招障眼戏法便来此处招摇,昨夜去怡红院花天酒地寻花问柳不要以为本僧不知道?算个什么道士?”
那道士顿哑口无言,不敢顶嘴.陈员外看见了道济和那道士,也不敢怠慢,依照他们的要求,准备了一桌子的酒菜。田道士看见道济和尚又是喝酒又是吃肉,质问道:“喝酒吃肉是和尚可以做的吗?"
道济回答:“佛祖留下诗一首,我人修身他修口。他人修口不修心,唯我修心不修口。和尚正真酒肉过，如来佛祖心中坐。不像昨夜一假道，向柳寻花装大神。”
“你说谁呢?”那道士疑问他。
“我又没指名道姓说你，道济说道:“你又何必大动肝火?你来周府是客,我也是客。”
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