水浒传忠义的哲学意蕴

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第1章 《深度解析〈水浒传〉忠义的哲学意蕴》

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2. 描述场景的诗句:

“祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉簪珠履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金舆;凤尾扇开,白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。”生动地展现了皇宫内外的祥瑞之气以及皇帝早朝时的庄严肃穆和文武百官朝拜的场景。

“遥山叠翠,远水澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驱驰紫陌中。”描写了洪太尉前往龙虎山途中所见到的优美景色,路途的风光与后文的惊险情节形成了鲜明的对比。

“青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;靸履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲,墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上鸣金钟,道士步虚;四圣堂前敲玉磬,真人礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现,疑是天师送老君。”细致地刻画了龙虎山上清宫的神秘、庄严和仙气缭绕的景象,使读者仿佛身临其境。

3. 关于猛兽的诗句:

“毛披一带黄金色,爪露银钩十八只。睛如闪电尾如鞭,口似血盆牙似戟。伸腰展臂势狰狞,摆尾摇头声霹雳。山中狐兔尽潜藏,涧下獐狍皆敛迹。”形象地描绘了洪太尉在山中遇到的吊睛白额锦毛大虫的凶猛之态,展现出老虎的威风凛凛,给人以强烈的视觉冲击。

“昂首惊飚起,掣目电光生。动荡则折峡倒冈,呼吸则吹云吐雾。鳞甲乱分千片玉,尾梢斜卷一堆银。”此句描写的是洪太尉遇到的大蛇,将蛇的灵动、强大和神秘表现得淋漓尽致,增加了故事的奇幻色彩。

4. 吕洞宾牧童诗:

“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”这首诗以牧童的生活为主题,营造出一种宁静、闲适的氛围,与《水浒传》整体的豪侠风格形成了一定的反差,也为紧张的故事情节增添了一抹别样的色彩。

九、《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”的主要人物有:

1. 洪太尉:宋仁宗派去龙虎山请嗣汉天师张真人来朝禳疫的官员。他刚愎自用、不听人言、狐假虎威。上山求见天师不成后,回至方丈,不顾众道士劝阻,执意打开“伏魔之殿”,放出了一百单八个魔君。回到京城后,他还吩咐从人隐瞒误走妖魔这一情节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

2. 张天师:即嗣汉天师张真人。这一回中他并未正面出场,只是洪太尉去龙虎山寻找的对象。洪太尉上山时,只遇到了一个倒骑黄牛的牧童,牧童告知他天师已前去禳疫。虽然对张天师着墨不多,但能看出他是一位有能力、受尊敬的道教人物,在当时有着较高的地位和影响力。

3. 道童(牧童):洪太尉在龙虎山遇到的倒骑黄牛的牧童,实际上是张天师的化身或使者。他告知洪太尉天师已去禳疫,为故事增添了神秘色彩。

这一回主要是为后续梁山好汉的故事埋下伏笔,这些人物的出现推动了情节的发展,引出了梁山一百零八位好汉的出世。

十、《水浒传》第一回梗概:

宋仁宗嘉佑三年,瘟疫盛行,百姓民不聊生,伤损军民众多。宰相赵哲、参政文彦博奏请皇帝释罪宽恩、省刑薄税以禳天灾,救济万民。但瘟疫愈发严重,参知政事范仲淹提议宣嗣汉天师星夜临朝,在京师禁院修设三千六百分罗天大醮,奏闻上帝,以禳保民间瘟疫。仁宗天子准奏,命钦差内外提点殿前太尉洪信为天使,前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人。

洪信领旨后,带着诏书、御香等,一路来到江西信州。当地大小官员出郭迎接,随后众人一同来到龙虎山下。上清宫的道众们鸣钟击鼓、香花灯烛,下山迎接丹诏。洪太尉询问天师所在,住持真人告知这代祖师号“虚靖天师”,性好清高,在龙虎山顶结一茅庵修真养性,踪迹不定,难以相见。真人告知洪太尉若要见天师,需斋戒沐浴、更换布衣、自背诏书、焚烧御香、步行上山礼拜且心诚。

次日,洪太尉依言上山,途中先是遇到一只吊睛白额锦毛大虫,后又遇到一条水桶大小的雪花大蛇,受到惊吓。之后听到隐隐笛声,见一道童倒骑黄牛而来,道童告知洪太尉,天师已知他来,已乘鹤驾云去了京师。

洪太尉下山回至方丈,不顾众道士劝阻,执意打开“伏魔之殿”,殿内石碑上刻着“遇洪而开”。洪太尉好奇,命人放倒石碑,掘开地穴,只见一道黑气冲上天去,化作百十道金光,四散而去。他吩咐从人隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

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