2. 鲁智深不守清规戒律：鲁智深虽做了和尚，但难以适应寺庙生活。他不坐禅，还经常喝酒打人。过了一段时间，他下山打造了像关王刀一样的戒刀和禅杖。
3. 大闹五台山：鲁智深假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，之后在半山亭拽拳使脚，打坍了亭子，打坏了金刚。他甚至还想放火烧寺院，回寺后呕吐，又给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家乱作一团。监寺、都寺遣众人来打他，鲁智深趁酒醉大闹一场，最后被长老喝住。
4. 后续安排：因为鲁智深大闹五台山搞得寺院鸡犬不宁，赵员外只好把文殊院重修，并把鲁智深安排到山西五台山继续出家。后来，智真长老只好将他介绍到东京大相国寺，让他去投奔自己的师弟智清长老。
六、《水浒传》第四回“赵员外重参文殊院，鲁智深大闹五台山”的主要人物有：
1. 鲁智深：原是渭州提辖鲁《水浒传》第四回中的梗概主要人物及经典诗句：达，因三拳打死镇关西后出逃至代州雁门县，后在赵员外的安排下到五台山出家为僧，法号智深。他性格直率、鲁莽，难以忍受寺庙的清规戒律，在五台山喝酒吃肉、打架闹事，展现出其豪放不羁、不受拘束的性格特点。
2. 赵员外：金翠莲的恩人兼外室的丈夫。他为人仗义，知恩图报，在得知鲁智深无处可去后，将他送到五台山出家，为其提供了避难之所。同时，他与五台山文殊院的智真长老关系较好，在鲁智深出家一事上起到了重要的推动作用。
3. 智真长老：五台山文殊院的方丈。他是一位有修行、有智慧的高僧，能看出鲁智深的本性和未来的造化。尽管鲁智深在寺中行为不端，多次违反清规戒律，但智真长老念在赵员外的面子上以及他对鲁智深的特殊看法，一直对鲁智深加以庇护和容忍。
七、《水浒传》第四回中的经典诗句如下：
1. “九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。”这是挑酒桶的挑夫所唱的曲，充满了历史的沧桑感和一种苍凉的意境，为后文鲁智深的故事营造出一种特殊的氛围。
2. “头重脚轻，眼红面赤；前合后仰，东倒西歪。踉踉跄跄上山来，似当风之鹤；摆摆摇摇回寺去，如出水之蛇。指定天宫，叫骂天蓬元帅；踏开地府，要拿催命判官。裸形赤体醉魔君，放火杀人花和尚。”生动形象地描绘出了鲁智深醉酒后的状态，将他的醉态刻画得淋漓尽致，也体现出他豪放不羁、不受拘束的性格特点。
3. “心头火起，口角雷鸣。奋八九尺猛兽身躯，吐三千丈凌云志气。按不住杀人怪胆，圆睁起卷海双睛。直截横冲，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如着枪跳涧豺狼。直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。”此句对鲁智深大闹五台山时的气势和威猛进行了精彩的描写，展现出他的勇猛和强大的气场，仿佛具有不可阻挡的力量。
4. “酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。”这是对酒的一种思考和感慨，指出酒既能成就人，也能让人因酒误事，而所谓的醉酒往往是人心自醉，具有一定的哲理意味。
5. “有分教，这人笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。直教名驰塞北三千里，果证江南第一州。”此句是这一回结尾的评语，对鲁智深的未来进行了一种预言式的描述，也为他后续的故事发展埋下了伏笔，展现出他的豪迈气概和英雄本色。
八、《水浒传》第四回中的梗概主要人物及经典诗句：
（一）《水浒传》第四回梗概：
鲁智深因三拳打死镇关西出逃代州雁门县，在此遇到金老女婿赵员外。赵员外将他接到庄中热情款待。住了七八日后，鲁智深得知官府缉捕甚紧，打算离去。赵员外为让他躲避灾祸，送他去五台山文殊院出家为僧，法名智深。
鲁智深做了和尚后却不适应寺庙生活。他不坐禅，还喝酒打人。他打造了像关王刀一样的戒刀和禅杖，假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山亭拽拳使脚，打坍亭子、打坏金刚，甚至还想放火烧寺院。回寺后呕吐，又给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打他，鲁智深趁酒醉大闹一场，最后被长老喝住。因鲁智深大闹五台山搞得寺院鸡犬不宁，赵员外只好把文殊院重修。后来智真长老只好将他介绍到东京大相国寺他师弟智清长老处。
（二）主要人物：
鲁智深：爱憎分明、扶危济困、武艺高强，但性格鲁莽、不受拘束。他因打抱不平三拳打死镇关西后，到五台山出家避难。在五台山，他难以忍受清规戒律的束缚，喝酒吃肉、大闹寺院，展现出其率性而为的一面。
赵员外：金老的女婿，他心地善良，热情好客。鲁智深在雁门县被他收留，后来为帮助鲁智深躲避官府追捕，送他到五台山出家。他对鲁智深有恩，并且在鲁智深大闹五台山后，还重修了文殊院。
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