一、七律诗《周易哲学视角下的武松与施恩：义与威的交织》：
（一）《义威交织颂武施》
周易哲思透纸笺，武松施恩义威连。
刚强勇猛雄风展，仁义温和浩气传。
困境屯蒙心未馁，智谋乾动势如燃。
乾坤扭转乾坤定，道义光芒照世前。
（二）诠释：
诗的首联“周易哲思透纸笺，武松施恩义威连”，点明了以周易哲学来解读武松与施恩的故事，强调了他们之间义与威相互交织的关系。
颔联“刚强勇猛雄风展，仁义温和浩气传”，分别描述了武松的刚强勇猛和施恩的仁义温和，展现出他们各自的特质和精神。
颈联“困境屯蒙心未馁，智谋乾动势如燃”，用“屯”“蒙”“乾”等卦象来象征他们在困境中不屈不挠，以及运用智谋和力量去行动的情景。
尾联“乾坤扭转乾坤定，道义光芒照世前”，表达了在义与威的作用下，乾坤得以扭转和安定，他们所代表的道义之光闪耀于世的意义。
整首诗通过周易哲学的视角，深入剖析了武松与施恩的形象和行为，展现了他们身上义与威的深刻内涵和价值。你觉得这样的诠释是否符合你的理解呢？如果还有其他需求，欢迎继续提出。
（三）《水浒传》第28回名为“武松威镇安平寨，施恩义夺快活林”。以下是其梗概、主要人物、经典诗句和典故：
1. 梗概：
武松被发配到孟州牢城营，按规矩新来的犯人要受一百杀威棒，但因武松面色不好被认为害病说胡话，暂且记下了杀威棒。牢头施恩知道武松曾打虎，勇不可当，便吩咐手下好生照看武松，每天好酒好肉伺候。武松却不明所以，只当是死前吃饱饭，还催促赶紧打完杀威棒了事。
后来武松得知施恩有事相求，原来施恩在孟州城东的快活林开了个酒店，却被蒋门神强行霸占。施恩希望武松能帮他夺回快活林。武松听后，决定为施恩出头，他提出要在沿途每个酒店喝三碗酒，然后去教训蒋门神。结果武松借着酒劲，在快活林醉打蒋门神，打得蒋门神跪地求饶，成功帮施恩夺回了快活林。
2. 主要人物：
武松：本回的核心人物，武艺高强、性格刚直、重情重义。他因景阳冈打虎而声名远扬，后为兄报仇杀了西门庆等人被发配孟州。在这一回中，他展现出了惊人的力量和勇气，面对蒋门神的挑衅毫不畏惧，以醉拳将其击败。
施恩：孟州牢城营小管营，他的父亲是老管营。施恩在快活林经营酒店，因蒋门神武力强横被夺了生意，所以想借助武松的力量夺回快活林。他对武松礼遇有加，希望通过武松的帮助恢复自己在快活林的地位。
蒋门神：一个自恃武力、横行霸道的人，他强行霸占了施恩的快活林酒店，是本回中武松要教训的对象。
3. 经典诗句：
“功业如将智力求，当年盗跖合封侯。行藏有义真堪羡，富贵非仁实可羞。乡党陆梁施小虎，江湖任侠武都头。巨林雄寨俱侵夺，方把平生志愿酬。”此诗是对本回故事的一种概括和点评，前两句表达了对以不正当手段获取功业和富贵的批判，后两句则赞扬了武松的侠义精神和施恩的义举，强调了他们夺回快活林的行为是实现平生志愿的正义之举。
“定拟将身入土牢，谁知此处更清标。施恩暗地行仁惠，遂使生平夙恨消。双拳起处云雷吼，飞脚来时风雨惊。”这首诗进一步描述了武松的威武和施恩的仁义，以及他们的行为所带来的影响。“双拳起处云雷吼，飞脚来时风雨惊”生动地展现了武松的强大武力和战斗时的气势。
4. 典故：本回中有“兔死狐悲，物伤其类”的典故。早有十数个一般的囚徒来看武松，对他说：“……岂不闻兔死狐悲，物伤其类。我们只怕你初来不省得，通你得知。”意思是说囚徒们看到武松初来乍到可能不懂牢城营的规矩和险恶，提醒他要小心谨慎，因为大家都是同样的处境，看到别人的遭遇应该联想到自己的处境而感到悲伤或警惕。这个典故在这里的运用，表现出了囚徒们对武松的同情和关心，也从侧面反映了牢城营的黑暗和残酷。
二、《周易哲学视角下的武松与施恩：义与威的交织》
在《水浒传》的第 28 回“武松威镇安平寨，施恩义夺快活林”中，武松与施恩这两个角色的命运交织，展现出了一场充满侠义与智谋的故事。而通过周易哲学的深度解析，我们能够更深入地理解其中所蕴含的义与威、刚与柔的对立与统一。
周易哲学强调阴阳相互转化、刚柔相济的理念，这与武松和施恩的故事有着巧妙的契合。武松，作为一个勇猛无畏、刚毅果敢的人物，代表了阳刚之威。他的武力和胆略，使他在面对各种挑战时毫不退缩，如同一团熊熊燃烧的烈火，充满了力量和决心。
而施恩，则体现了阴柔之义。他以仁义之心对待武松，以智谋策划夺回快活林，展现了一种温和而坚定的力量。这种义，并非软弱，而是一种以柔克刚的智慧。
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