“我看你在台上说慈善，倒是讲的有些道理，南大接下来有一些慈善的项目，有没有考虑过参与一下，给南大慈善这边做个顾问什么的。”王小乙开门见山。学校返聘学生担任一官半职这并不是什么稀罕事，倒是大多数学生都是因为导师推荐而留校，若非搞课题研究就是进修中过渡一下兼任老师一职，鲜有这么南大校方如此大方直接给个顾问做的。
“做顾问还不合格，就是平时还有些想法。”
“能站在台上去把专业找茬驳斥得哑口无言，这可不像是仅仅有点想法的学生可以做到的。”王小乙笑，“说说南大慈善的看法。”
王小乙接下来要督导南大的慈善项目，想必还是需要一些建议，而因为对国内慈善的反思潮是来自南大，自然针对南大的慈善活动，就更加引得外界之关注。似乎都想看看南大慈善改革方面能做到什么程度，还是只是单纯的纸上谈兵而已。
提到这个事情，苏灿就没有刻意的扭捏谦虚，一切在不必要场合的谦虚都是虚伪，王小乙今天既然能邀请他私人吃个饭，就必然不想从他这里听到虚话，免去了一些不必要的绕圈子故作高深，苏灿就道，“国内做慈善有个很明显的特点是救急不救贫，都是富人和大企业捐款，平民百姓的参与程度并不高。这样的慈善体制导致了一旦金融海啸来临，慈善规模也会遭到打击，慈善事业停滞不前甚至倒退。而普通人即便捐的很少，但基数之巨大却是不可比拟的，只有这样才能得到巩固，受到外界冲击影响力减到最小。慈善最重要的，是在提到这个词得时候，不让人觉得这是一个富人才能拥有的专有词汇。”
“南大可没这个能力让全民为我们的慈善活动捐款。”王小乙就笑。
“并不是就要让全民来掏腰包，这本身就是自发自愿的原则，国内的慈善捐款每年占GDP的千分数，大概是不到三四百亿的规模。国内拥有的基金会组织也绝不超过两千个。国家的GDP每年都在增长，而相比较南国，宛国这些国家，慈善捐款大多都占GDP的百分数，几千亿的捐款，几十万慈善组织的规模，仍然任重道远，要按发达国家的GDP占比水平来看，国内的年度捐赠额应该在三四千亿才能算正常。这并不是国人缺乏行善的意识。而事实上有太多人的拥有行善的热情，但却没有一个良好的机制让他们这份热情能够发挥出来。”
“国内的慈善捐款中民众捐款在其中所占的比率也在与日俱增。但也在普遍质疑慈善的制度。这里有‘看不见’和‘不知道’，既是捐赠人看不见捐款到底用在哪里。受捐群众不知道哪些是善款。公信力并不足够，缺乏透明的机理，更多人愿意拿慈善活动作秀而并不关心善款究竟是不是过渡到了每一个需要人的手上。”
“说到底还是目前的慈善制度问题，这样的制度如果不能改善，必将扼杀国人的行善之心。拿国外的先进经验来说，在南国的基金会中心网站点击相应的捐款事项，立即能够列出相应的捐款明细，谁捐了多少，捐给了谁，清清楚楚一目了然，在这种简洁的结果后面代表着无比强悍的监管监督体制，以及高效的慈善运作方式。这是让人震撼的透明信息平台。”
王小乙仔细想了想，又深以为然的点点头。
校助杨一鸣挺能见机，立即说出南大的几点主张，南国和晚城的相应慈善行为里面都有可取之处，譬如南大的慈善机构财政大权会相应独立，南大校方机关和总部只起到审计监督作用，定期对资金流向进行公示。并明确捐款方和南大慈善机构的信托法律关系，这不是单纯的法律关系，类似于股民和证劵公司的联系，南大方为捐款者承担实体的信托法律责任。同样又因为是信托关系，是以捐款者能在认为南大校方违背信托义务时取回捐款和随时要求损失赔偿，等等一系列的相应的措施。
苏灿不确定王小乙是否是打算从高校慈善活动入手获取得相应政治资本，但南大若开始进行这方面的试水改制，能引领的范畴还是相当大的。
公众慈善捐款是一笔巨大的数额，与其等到后世很多灾难发生的时候开始暴露出这样那样的弊端引得无数人水生火热，未雨绸缪有所准备还是必要的。
南大的社会科学研究中心也承担着总部中心相关课题的研究。
人类很大部分都不能避免天灾，即便是苏灿也很无力，更何况还有他无法预知和丈量的未来存在，无法治标治本，就永远只有炎国慈善救急不救贫的情况出现。
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从11号到15号，从头到尾陷入搬新房的空调，桌子，改水管，打扫卫生。然后搬沙发，装窗帘，打扫卫生。然后安装热水器，橱柜，打扫卫生。然后是床，电视如此的循环之中。每天带着电脑过去，写不了几个字，晚上回来一直坐着都能睡着，码字这东西是技术活又是体力活，状态和感觉十分不好，强行一定写不好接下来的大纲故事，实在厚颜无耻的告知大家一声。
前阵子就跟大家说过在搞装修，如今旷日持久而又陆陆续续的终于搞完了，这日子让我崩溃得够呛。看我这么惨的份上，你们也就放过我吧，别又踢又打的，实在折腾不起了。
此致，报告。
今天原本还有一章，不过这么整下去又不知道是凌晨几点更了，明天两章更新。
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