肃安王说：“我听闻你在西南说，你是往生族祭司姬杪转世，国师记忆里往生族祖宗正是姬杪，因而他说论关系，你是他祖宗。”
虞秧：“……。”怪不得人投胎得忘了前世记忆，不然就可能出现乱七八糟的关系呢。
王府内景观极好，阁楼外有小桥流水，坐在楼中，还能听到水击青石的泠泠声，就是不放置冰盆，也是由身到心的凉快。
下人们训练有素，将各式佳肴放在各人的长案上。
便垂首退下。
坐在上首的肃安王生得严肃，年近五旬，脸上有岁月留下的纹路，但依旧能看出年轻时的风采来。
肃安王今日也是准备开诚布公，解答谢迟心中的种种疑虑。
肃安王：“先提国师吧，他不在这，但阿迟的许多事，都与他有些干系，所以便先同你们说说他。”
他声音微滞，又苦笑道：“倒还真有许多要说，还得从他那弟弟说起。”
如今京中有两观，一长生观，一灵台观。
灵台观先不提。
长生观由来已久。
毕竟有个一百二十几岁的观主在。
观主就是如今的国师，道号扶清。
肃安王的声音锵锵然若刀锋鸣。
“国师这个名头，来得久了。还是先帝时期，先帝给予扶清道人的。现在也不叫他扶清道人了，都叫国师。但要说起国师，就得从国师的弟弟说起。国师的弟弟也出自往生族，他和阿迟有些关系……嗯，可以说阿迟先前有一世，是国师弟弟的徒弟。”
国师已经一百二十四岁了。
旁人可能转了几世。
国师一世都还没过去。
为了让虞秧几人好理解国师和谢迟的关系，肃安王还贴心给了一张图。人物关系 虞秧和谢迟凑到一起看图。
肃安王继续道：“长生观过去不叫长生观，叫往生观。”
“最初任的观主生于前朝，叫姬星，他和国师算是一母同胞的弟弟。百族在献祭后，传承就会一代不如一代，姬星比较特别，他得的传承比国师多。因此，他对外会说他是往生族的祭师，百姓们也就叫他一声祭师大人。”
“他和国师性子也不同，国师不爱出门，他却在门内待不住，因而国师隐居深山，姬星则周游天下，留下诸多奇闻轶事，民间还有人将其写作话本。”
虞秧微怔。
她想到了自个那本话本。
当初她和谢迟还在找穿越者的路上，她为了了解道术，意外买到了本话本。
卖话本的书肆老板同她说那话本来自前朝。
话本里的主角是个祭师。
此祭师待人宽容温和，行走天地间，深受百姓爱戴。
他能感知天气，能招魂送魂。
只是那本话本残缺了，她只有上半部分，没有下半部分，只知道祭师行走人间，帮助了不少人家，不知祭师之后如何。
听王爷的话，她倒觉得话本里的主角就是这位国师的弟弟——姬星。
肃安王：“姬星中年时，收过两个徒弟，男徒儿唤屈理，屈理是天问族后裔，善观星，性温和。女徒儿唤班檀儿，善符术，脾气差些。其中这屈理，就是阿迟先前的一世。”
虞秧眼眸微亮，看向谢迟。
“石函……”
谢迟跟肃安王告了声歉，就去行囊里找到了当初从天问族挖来的石函。
石函上刻有三道身影。
左男童手持星盘弯眸含笑。
右女童额头贴符脾气不好。
中间宽袖大袍 男子身影虽是模糊，但也能看出仙气。
按肃安王说的，那中间的男子就是姬星，旁边的“金童玉女”大概就是姬星的两个徒儿了。
肃安王看到石函很是惊讶。
“瞧着，倒像是国师说的师徒三人。”
他说：“你看这男童，和阿迟小时候一模一样，这笑起来的的样子。”
“就是可惜……”
他笑意骤失，叹息了声。
说起来姬星师徒三人的故事。
——
话说，前朝有崇玄司，专司祭祀、占卜事，这司的司主就出自天问族，姓屈。
屈理是屈家家主的幼子，少聪慧，性子温和，只可惜，身子弱些。
屈家家主给幼子算过命，算出这孩子活不过二十。
屈理知晓此事后，便想去游山川，看天地风光。
于是乎，屈家家主将屈理拜托给了好友姬星。
就这样，姬星在游览山川数年后，拥有了第一个徒弟屈理。
姬星带着屈理一路往西，途中路过一邪道观。
姬星除邪时，收了第二个徒弟，班檀儿。
师徒三人欢欢乐乐游了数年人间。
直到前朝末帝登基，这种快乐被打破了。
末帝好丹道，尚修仙，为此大兴土木，残害童男童女。
那年，屈理正好二十岁。
他因母病先行折返回京，正遇其祖父劝诫帝王行正途。
故事说到此。
肃安王抿了口茶，道：“那一年，我都还没出生，祭师姬星的故事离咱们也有七八十年了。国师当时还隐居在山里，双耳不闻天下事，所以这些事，也是他后来从另一人口里知晓的。”
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